送秦中諸人引

關中風土完厚²，人質直而尚義³，風聲習氣⁴，歌謠慷慨⁵，且有秦漢之舊⁶。至於山川之勝，遊觀之富⁷，天下莫與為比。故有四方之志者⁸，多樂居焉。

予年二十許時，侍先人官略陽⁹，以秋試留長安中八九月¹⁰。時紈綺氣未除¹¹，沉涵酒間¹²。知有遊觀之美而不暇也。長大來，與秦人遊益多，知秦中事益熟，每聞談周、漢都邑¹³，及藍田、鄠、杜間風物¹⁴，則喜色津津然動於顏間¹⁵。二三君多秦人¹⁶，與餘遊，道相合而意相得也。常約近南山¹⁷，尋一牛田¹⁸，營五畝之宅¹⁹，如舉子結夏課時²⁰，聚書深讀，時時釀酒為具²¹，從賓客遊，伸眉高談，脱屣世事²²，覽山川之勝概²³，考前世之遺蹟，庶幾乎不負古人者。然予以家在嵩前²⁴，暑途千里，不若二三君之便於歸也。清秋揚鞭，先我就道，矯首西望²⁵，長吁青雲。

今夫世俗愜意事如美食、大官、高貲、華屋²⁶，皆眾人所必爭，而造物者之所甚靳²⁷，有不可得者。若夫閒居之樂，澹乎其無味，漠乎其無所得。蓋其放於方之外者之所貪²⁸，人何所爭，而造物者亦何靳耶？行矣諸君，明年春風，待我於輞川之上矣²⁹。 ^[1] 

關中地方風物土壤富庶肥沃，人民質樸直爽又崇尚道義，風氣習俗與喜歡激昂放歌的作風都還保留着秦漢時的舊貌。要説到山川之美，遊覽勝地之多，是天下沒有能夠與它相比的。所以志在四方的人都喜歡在關中居住。

我二十歲左右時，隨奉先父官居略陽，曾因秋試在長安住了八九個月。那時我還未脱盡紈絝習氣，整天沉溺在燈紅酒綠之中，雖然知道有許多名勝美景卻無暇顧及。隨着年齡的增長，我與關中人士相處得更多了，就對關中的事情更為熟悉了。每當聽到談起長安以及藍田、鄠杜一帶地方的風土物情，就不禁露出躍躍欲往的喜色。你們諸位大都是關中人，與我一道遊覽，真是志同道合。我曾打算約你們一起在靠近終南山地方覓一塊地，經營五畝田大小的莊園，像舉子退居温課一般，收集佳書精研細讀，常常釀造美酒供應，相隨着賓客遊覽，揚眉高談闊論，擺脱塵事困擾，賞覽山河美景，考察前代遺蹟，這樣大概可算不辜負古人了。但是，我因為家在嵩山之南，這麼熱的天要長途跋涉千里，不像你們來去這麼方便。

你們在清秋佳日揚起馬鞭，先我一步登上征途，舉頭西望，真是氣幹青雲。現在世俗中稱心滿意的事情，像吃山珍海味、做高官、腰纏萬貫、住華美的房子，都是大多數人所追求的，而老天爺卻非常吝惜，因此不是人人都能得到。像那閒居的樂趣，或許是平淡得無味，空虛得一無所有，但這正是置身世外的人所追求的，一般的人怎麼會去爭它，而老天爺又怎麼會去吝惜它呢？各位走吧！待到來年春風盪漾的時候，請在輞川岸邊等我到來。 ^[2] 

此文約作於金哀宗正大二年（1225年）左右，當時元兵屢次攻打金國，世亂方殷。而作者剛中進士出仕不久，鄙棄權勢，厭亂思安，絕意仕途。 ^[3] 

文章開篇落筆，便直寫秦中風土民情之美，並以“天下莫與為比”的讚語和“有四方之志者，多樂居焉”的事實加以突現。接着是作者回憶秦中往事。隨着閲歷增多，元好問由“沉涵酒間，知有遊觀之美而不暇”，以至於每聞談及秦中風物“則喜色津津然動於顏間”。然後引出送別之人，言昔日常相約在終南山“尋一牛田，營五畝之宅”，“脱屣世事”，過遊山訪古的自在日子。只可惜“家在嵩前”，終難如願，不禁為“二三君之便於歸”慨嘆不已。若是一般送別文字，到此當可收煞。然而作者筆鋒陡轉，另起一端，鋭意諷刺那些沽名釣譽、迫名逐利的仕途小人，表達自己對樸素、恬淡的田園生活的神往。顯然，作者巧妙地以送別為名寫秦中之美，其最後歸向是表白自己潔身自好、憤世嫉俗之心，故沖淡了離情，而由歸去之樂佔據上風。

文章以濃墨重彩極寫山川之勝，人情之美，且皆從大處着手，虛處落筆。如介紹秦中奇觀天下為尊，一概粗略勾勒，在整體上給人大致印象。雖提及周漢都邑、藍田、鄂、杜，卻又似蜻蜓點水，不作深入細緻描寫，僅以作者對秦中由來已久的切身體會來着意渲染，字裏行間真情洋溢。同時，寫秦中諸人，以“二三君多秦人，與餘遊，道相合而意相得也”一筆帶過，然後補敍閒居南山的舊約。“二三”乃虛數，實為幾人不得而知，其餘就更是無可奉告了。虛寫秦中秀色，易激發讀者好奇心，探尋關中究竟美在何處，於是就蒙上一層神秘色彩，引人神往；“二三君”不明其人，可作“質直尚義”的關中人物代表。作者與之志同道合，反襯出秦中人情之醇美古樸，民風的慷慨耿介。作者此筆，虛實相映，於空靈中見深意。同時，人情美與自然美的融合，使讀者從整體上把握秦中之美。而這種渾然一體的美，又恰好與後文作者所竭力鞭撻的“眾人所必爭”、“造物者之所甚靳”的“美食大官、高貲華屋”相比較，關中自成了淨土和歸宿。

緣情而化，跌宕成韻，顯示了文章的語言風格。“關中風土完厚，人質直而尚義，風聲習氣，歌謠慷慨，且有秦漢之舊。至於山川之勝，遊觀之富，天下莫與為比。”皆四六句相間，整飭精巧而又流轉活脱，胸中情致隨之直瀉而出；抒寫“二十許時”、“長大來”對關中的不同感受，則又筆法酣暢悠忽、疾徐有致，“津津然”喜氣溢於言表；提及閒居之樂，則不乏桃源之風，至於澹泊清純，語言也近乎典雅，往往使人想起終南山、“五畝之宅”（《孟子·梁惠王下》）、“伸眉”高談（司馬遷《報任安書》）等掌故；指斥世俗污濁，歌詠“方之外者”（《莊子·大宗師》引孔子語），頓然浩氣充溢。文風沉穩而峭拔，句式不求工巧，唯在氣魄。篇末以呼告式語句“行矣諸君，明年春風，待我於輞川之上矣”結束，又與前之“清秋揚鞭，先我就道，矯首西望，長吁青雲”一氣貫通，文人才子瀟灑飄逸、倜儻風流之態，呼之欲出。 ^[3] 

清·李祖陶：“情深，意遠，氣岸，妙極老蒼。” （《金元明八大家文選·元遺山先生文選》） ^[4] 

元好問（1190年—1257年），字裕之，太原秀容（今山西忻州）人。曾於遺山（今山西定襄境內）讀書，故自號遺山山人。少聰慧，七歲能詩，十幾歲就名震京師。輯有《中州集》《中州樂府》和《王辰雜編》等書，其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位。工詩詞，詩風雄渾開闊，情辭沉鬱悲涼。詞則可以代表金詞的最高成就。其小令婉約，長調豪放。有《遺山集》。 ^[5]