軒轅黃帝鑄鼎原碑銘並序

軒轅黃帝鑄鼎原碑銘並序，位於河南靈寶黃帝鑄鼎原景區，系唐代虢州刺史王顏撰文，華州刺史兼御史中丞袁滋籀書。此碑為現今國內發現的專為記述軒轅黃帝事蹟的最早碑銘，它較陝西省黃陵縣橋山黃帝陵前的石刻碑銘早700多年，是國內研究炎黃二帝歷史的重要史料。

河南靈寶現存一通《黃帝荊山鑄鼎碑銘》的篆書碑，是唐貞元十一年（795年）由袁滋書寫的篆書，這通碑文在中國書法界享有盛譽，原文為王顏撰寫。

軒轅黃帝鑄鼎原碑銘並序，系唐代虢州刺史王顏撰文，華州刺史兼御史中丞袁滋籀書。該碑碑首部分殘缺，但碑身尚保存完好，碑文字跡多數清晰可辨。虢州刺史泰原王顏撰銘並序。華州刺史兼御史中丞陳郡袁滋籀書。唐貞元十七年歲次辛巳正月九日癸卯。”碑陰亦鐫刻有碑文，內容大致與碑陽類同，為楷書。此碑為現今國內發現的專為記述軒轅黃帝事蹟的最早碑銘，它較陝西省黃陵縣橋山黃帝陵前的石刻碑銘早700多年，是國內研究炎黃二帝歷史的重要史料。

惟天為大，惟帝堯則之；惟道為大，惟黃帝得之。《南華經》曰：“道神鬼神帝，生天生地。”黃帝守一氣，衍三墳，以治人之性命，乃鑄鼎茲原，鼎成上升。得神帝之道，原有為谷之變，銘紀鑄鼎之神。銘曰：

道口神帝，帝在子人。大哉上古，軒轅為君。

化人以道，鑄鼎自神。漢武秦皇，仙冀徒勤。

去道日遠，失德及仁。恭惟我唐，元德為鄰。

方始昌運，皇天所親，唐興茲原，名常鼎新。 ^[1]