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踩歌堂
鎖定
踩歌堂是一種專門性的紀念節慶。是侗族人用民間歌舞來悼念莎歲這位古代女英雄的祭奠方式。侗族的“踩歌堂”(亦稱“多耶”),是他們祭祀神靈, 祈求人畜興旺、五穀豐收的盛大節日。
- 中文名
- 踩歌堂
- 亦 稱
- “多耶”
- 民 族
- 侗族
- 悼 念
- 莎歲
踩歌堂簡介
屆時,全體村民在德高望重的長者率 領下,以吹蘆笙為先導,眾人跟隨其後聚集於“聖母祠”(聖母是他們所崇拜的最高神靈)前進行祭祀與歌舞活動。
踩歌堂的習俗反映侗家人對古代女英雄崇拜和懷念,同時也呈現出青年社交娛樂的複合內容。
踩歌堂主要形式
這種歌舞又稱為“確”,“確”有“多耶”和“抬官人”兩個相連的活動。一般分為兩種形式:
踩歌堂兩個分寨之間的活動
一為一個大寨子的兩個分寨之間的活動,是一個分寨的男子與另一個分寨的姑娘對歌的形式。其程序是:乙寨姑娘被甲寨男子邀請到寨上來對唱鼓樓大歌。次日,甲寨男子又乙寨男子同來歡宴。宴後,乙寨有的人説“醉酒回不了家了,要坐轎”的話,於是甲寨將準備好了的轎子抬出,將乙寨化裝的官人、太太、衞隊等抬起,在寨老的帶領下先到“聖母祠”祭祀,邀請莎歲英靈同歡。然後,抬着“官人”一行到“多耶坪”。坪內有甲寨化裝的難民、乞丐以及獵漁撈蝦者攔住“官人”“申冤”;“官人”一本正經地“判案”,並一一施捨。甲寨的姑娘們則用布匹拴住“官人”轎拉下水,“官人”只好賜銀錢,求姑娘們拉他上岸,這一活動反映了歷代官府的壓迫,人民盼望有理想的清官治理政務的民俗心理。
踩歌堂對唱耶歌
另一種形式是本寨姑娘邀外地來訪的後生對唱耶歌,這種儀式是由本寨青年手牽手地唱起《邀郎唱》的歌曲,請外地來訪的男子入場對唱,外地男子入場後,雙方亦先唱讚美莎歲的歌。正對起起勁時,另一分寨的男子們抬“官人”闖進來了。先是鬼怪模樣的兵卒執牌來稟報寨老,主寨的人們聞訊到村口迎接。“官人”一行到後,其衞隊、隨從、墨麪人、蒙面者在場內紛紛舞蹈,有的還提醃魚分給眾人。後面跟着一羣散米花的姑娘。一會兒,主寨的姑娘們唱着歌把“官人”一行圍起來,“官人”一行無以對答,就以銀錢致謝。直到賜完魚,撒完米花,給了錢,隊伍方離去。
踩歌堂遺產保護
- 參考資料
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- 1. 國務院關於公佈第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知(國發〔2021〕8號) .中華人民共和國中央人民政府[引用日期2021-06-10]
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