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路温舒
鎖定
- 字
- 長君
- 所處時代
- 西漢
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 鉅鹿
- 主要成就
- 西漢著名的司法官
- 主要作品
- 《尚德緩刑書》
- 本 名
- 路温舒
路温舒人物生平
路温舒的父親是裏的守門人。小時候,路温舒的父親讓他牧羊,他把湖澤中的蒲草取來,做成簡牒,編起來寫字。寫得稍好一點時,當上了獄中的小吏,由此開始學習律令,不久提為獄史,縣裏面有疑惑的事都來問他。太守來到縣裏,看到後感到很驚異,便讓他代理曹史。他又鑽研《春秋》,弄懂了其中的大義。後被舉為孝廉,任為山邑縣丞,因犯法免去官職,又回去擔任郡吏。
[1]
元鳳年間,廷尉李光審理奉天子詔令而被押的犯人,請路温舒代理奏曹掾,兼行廷尉史之職。正趕上昭帝去世,昌邑王劉賀(立為天子又馬上)被廢除,宣帝剛剛即位稱帝,路温舒向宣帝上書,建議應該崇尚仁德,減輕刑罰。他是這樣説的:“我聽説秦朝有十大過失,其中之一還存在着,那就是審理刑獄的官吏。秦統治的時候,輕視文獻經典,喜歡武力和勇猛,鄙視仁義之士,尊崇刑獄之官;正言進諫被當做誹謗,指陳過失被看做妖言。所以品德高尚的人不受重用,忠誠之心、懇切之言都只能藏在胸中,阿諛奉承之聲不絕於耳;虛假的讚頌迷惑了心竅,現實的禍患卻視而不見。這是秦朝喪失天下的原因。人民承蒙您的大恩大德,沒有戰爭的危險,也沒有飢寒的苦難,父子夫妻齊心盡力,建設家園,然而還沒有真正實現天下太平,這是因為刑獄的破壞。刑獄是國家治亂的關鍵,死去的人不可能再活過來,肢體被割斷不可能再結合。《書經》上説,與其殺死無罪的人,寧可失於不合常規。審理刑獄的官吏卻不是這樣,上下互相驅使,把刻薄當做清明,通過陷入於重罪來博取公正的名譽,而執法公平的卻多有後患。所以審理刑獄的官吏都希望受審訊的人被處死,並不是因為他們憎恨這些人,而是因為他們保全自己的辦法在於讓這些人去死。因此,被判罪殺死的人,鮮血流淌滿市,因罪受刑的人到處都有,每年處以大辟之刑的人數以萬計,這是仁聖之政受到損害的原因。太平盛世不能實現,問題大概就出在這裏。只要您免除誹謗君主的人的罪責而接受直切的諫言,廣開言路,掃除導致秦亡的失誤,遵循周文王、周武王的德政,減省法令條文,放寬刑罰,廢除刑訊之獄,那麼,太平盛世就能來臨,永遠和平、安樂,與天地共存,天下之人都會感到無限欣慰。”宣帝很欣賞路温舒的上書,遷升他為廣陽私府長。內史舉薦路温舒為文學科的第一等,升為右扶風丞。
[1]
當時,皇帝下詔書命令公卿大臣推薦可以出使匈奴的人,路温舒上書,請求作為隨從人員,隨使者出使匈奴,願意死在匈奴以報效天子。皇帝批閲他的上書,轉交度遼將軍範明友、太僕杜延年詢問情況,認為路温舒的進言沒有可取之處,就沒有讓他隨行,還擔任原來的官職。很長時間之後,升遷為臨淮太守,政績非常出色,死於任上。
[1]
温舒跟其祖父學過歷數天文,曾斷言漢朝只有二百一十年,並秘密上奏預為戒備。成帝時,谷永也曾説過同樣的話。到王莽篡位時,想宣揚其取漢而代之的理由,才把他的上書公開出來。路温舒的兒子及孫子都曾做到了太守一級的大官。
路温舒主要成就
漢宣帝即位後,路温舒寫了一篇奏章,即著名的《尚德緩刑書》,勸誡宣帝減省法制、放寬刑罰、崇尚德政。文章收錄於《古文觀止》
[2]
,此奏章體現了路温舒對司法改革的建議,希望朝廷改變重刑罰、重用治獄官吏的政策,主張“尚德緩刑”,“省法制,寬刑罰”
[2]
。
文章從春秋時的齊桓公、晉文公成就霸業説起,又從反面指出秦朝的過失,揭露了漢朝獄吏的危害,最後歸結到“掃亡秦之失,尊文武之德”
[2]
,目的是要説服宣帝改變自武帝以來的嚴刑峻法、冤獄四起的情況,很有説服力。他認為秦朝滅亡的原因,是法密政苛,重用獄吏。漢承襲秦朝這一弊政,必須改革。路温舒“尚德緩刑”的主張受到重視,宣帝曾下詔在廷尉下面設置廷平四員,秩六百石,負責審理冤獄。
對於矯治的辦法,路温舒作為封建時代的廷尉史官,只能提出“除誹謗以招切言”
[2]
,即讓人講話,國君要不計較臣民們的“謗言”,牢騷、罵孃的話都讓説,才能“開天下之口”,招來至切之言。繼承了古代開明政治家反對“防民之口”(《召公諫厲王止謗》)的優良傳統,主張“與其殺不辜,寧失不經”,即可殺可不殺者不殺,可治罪可不治罪者不治罪。這在如今看來,仍有一定的積極意義。但他把希望寄託於國君的開明,則有其侷限性。路温舒畢竟是封建時代的官吏,不可苛求於他,不能象路温舒那樣寄託於個人,而必須從根本制度上着眼。
路温舒人物評價
路温舒建議改革。皇帝劉病已的反應是,下一道詔書,命全國法官辦理案件時要寬大公平。僅靠行政命令當然不能改受悠久傳統,因為冤獄與酷刑,是無限權力政治制度下的產物,此種制度存在一日,冤獄與酷刑存在一日。像司馬遷、周亞夫、顏異,事實上任何法官都救不了他們。但路温舒的奏章,使我們發現中國人權所受的蹂躪,自古就沒有有效的保護。這份奏章,是中國最早爭取人權的呼聲,雖然很温和,很微弱,而且又沒有收到任何效果。
[3]
——摘自柏楊《中國人史綱》
路温舒軼事典故
編蒲抄書
路温舒早年家裏十分貧窮,父親沒錢讓他讀書,只好讓他給人家放羊。失去學習的機會,路温舒雖然很難受,但他並沒有因此而放棄學習。他向別人借書,可這樣不方便。有一天他放羊的時候,發現河邊有一種葉子很寬的蒲草,編成了一張席子,然後把借來的書抄下來。他從抄的書中得到了不少的知識。後來,路温舒靠自學成了一個有學問的人,做了朝廷的大官。
路温舒史料記載
《漢書·卷五十一· 列傳第二十一》
- 參考資料
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- 1. 《漢書·卷五十一· 列傳第二十一》 .國學網[引用日期2019-08-22]
- 2. 吳楚材,吳調侯.《古文觀止》.北京:中華書局,1987
- 3. 柏楊.《中國人史綱》:中國友誼出版公司,1998
- 4. 路温舒 .中國大百科全書[引用日期2023-06-15]
- 5. 北京大學法學百科全書編委會編;饒鑫賢主編;李貴連,武樹臣||北京大學法學百科全書編委會副主編||編.北京大學法學百科全書 中國法律思想史||中國法制史||外國法律思想史||外國法制史.北京:北京大學出版社.2000.第503頁
- 6. 漢書 .國學網[引用日期2023-06-15]
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