趙洪範

麻城知縣任內，賑濟災民，防堵盜賊，措置得當，百姓受惠。行跡見於光緒《麻城縣誌》卷十三《循良》。傳末綴有邑人梅之渙的《趙芝亭明府入覲詩》二首。中有“橋垂霜柳寒猶綠，河帶冰澌水不流”、“誰言別後長安遠，夜夜分明望鬥牛”等句，再現了其離任之日麻城士民的依依難捨之情。

《明史》卷二一三《雲南土司》“臨安州”條記載：當地酋長普名聲勇於攻戰，因從官軍討奢安有功，被授予土知州，日漸驕橫恣睢。崇禎五年（1632），趙洪範代天巡守，視察臨安州。普名聲非但不出迎，反而“出戈甲旗幟列數里”，炫耀其武力。洪範大怒，遂與巡撫王伉商量，共同上書朝廷，請求討伐普名聲，得到朝廷批准。大軍進圍臨安州城之日，名聲恐懼萬分，但此人畢竟是一方之雄，十分狡詐：他一面使人向官軍約降，一面“陰以重賄求援於元謀土官吾必奎”。然而，當時官軍已調吾必奎隨徵。吾必奎與普名聲本是一丘之貉，收到其賄賂後，也耍起兩面手法：他在戰爭中主動充當先鋒，但雙方剛一交戰，吾必奎就佯裝敗走。緊隨其後的官軍看到這一情況後，也不得不大潰而退，雲南布政使周士昌戰死。

為了安撫普名聲等土司，平息戰亂，朝廷以起釁罪處置王伉、趙洪範，二人被逮捕下獄。此後，普名聲更加目無朝廷、囂張跋扈，成為官方的心腹之患，最終被朝廷設計毒殺。這也充分證明，當初趙洪範上書請求討伐普名聲雖有急躁冒進之嫌，但對其不臣之心的確是洞若觀火、一眼看穿。

明代中葉以後，由於河道淤塞，水利年久失修，嘉定的水稻種植環境遭到破壞，多數田地改種棉花，而百姓每年仍需交納漕米，由於不堪重負，紛紛外逃，嘉定幾成空邑。關心鄉梓的趙洪範深知民生艱難，他剛出牢門，驚魂未定，就義無反顧地與嘉定有識之士共同撰寫《鄉紳公揭》，上書言事，朝廷終於接受了嘉定永久折漕為銀的建議。嘉定百姓從此只需交納銀兩，無需再交納米糧。由於簡化和減輕了田賦，地方經濟得以發展，社會得以穩定。因人民感念他的恩德，卒後入祀折漕報功祠、鄉賢祠。（據陶繼明《趙洪範與翥雲峯》）

趙洪範在嘉定城中先後修建了歲有堂、趙氏園，一在東城，一在孔廟南。二宅早已湮滅，惟有歲有堂前的奇石“翥雲峯”仍然存世，矗立於今匯龍潭公園內。此石造型奇特，瘦、皺、透、漏，相傳是宋代花石綱遺物，系趙洪範從雲南歸田時由水路攜歸。因其體積巨大，在嘉定東關登陸時，“重不能舉，一時盡收合城之葱，鋪地令滑，百人曳之，始得入宅”（清程庭鷺《塗松遺獻錄軼事》）。趙氏不惜靡費財力，萬里運石，實不足取，但也留下了美麗的奇石，供後人欣賞。

趙洪範精於治《易》，著有《周易要義》三卷。清光緒《嘉定縣誌》的編纂者評此書曰：“取《本義》（即朱熹《周易本義》）刪繁補缺，衍通其旨，證以經史，於占驗家亦有裨益。”另有奏疏合集《西台疏稿》。長於吟詠，刊有《澹叟詩集》。上述三書均已亡佚，現僅見其七言律一首《首春王研存諸同人社集》（清王輔銘《明練音續集》卷六），文一篇《封孝子（昺）傳》（清封導源《馬陸志》卷四），可資研究之用。

卒後葬於嘉定冬二十三圖致圩。子趙拯，字安期，諸生，以詩文名。