越軌

1. 戴着鐐銬跳舞

從脱敏開始/人在囧途/局外人/軌就是用來違反的/外在的和心中的軌/行為的邊界

2. 為越軌畫像

你眼中的越軌/越軌漏斗/看上去很壞/身不由己/似罪非罪/水滴與大洋/常識性的判斷

3. 行為的標尺

出軌的刻度/危害造就規則/醫學標準/統計標準/價值標準/規則標準/規則與道德/私德—公德—法律/從公德開始

4. 最早的禁忌

非猿非人的年代/圖騰崇拜/亂倫禁忌/禁忌的功用/

5. 相似行為

分類也是科學/金字塔模型/犯罪與違法/危害性/違規性/戒止性/背德行為/非規範行為/以藥家鑫為例/相似行為分析法

6. 出軌是雙刃劍

非黑即白/人性的兩極/正向功能/負負為正

7. 功利的取捨

利還是義/進退維谷/衝突中的權衡/跌破底線/幸福最大化/人能不能吃人/最先犧牲誰

8. 救生艇原理

生還是死/被脅迫之下/自然迫使與人為迫使/功利主義的追求

1. 性惡的證據

“贏就是一切”/“自己的生比別人的死重要”/“幸虧倒黴的不是我” /“小惡不是惡”/“我活不好，你也別活好”/四種活法/性惡讓我們依靠規則

2. 出軌的本源

神獸之間/人之初/童真無序/惡的趨向

3. 文明壓抑本能

羿的故事/本能的異化/以白領越軌為例

4. 三大差異

生物性與社會性的差異/個體與個體的差異/差異交往/期望值與滿足度的差異

5. 野性的喚起

荒島生存/回到初始年代/蒼蠅王/一切從頭開始/當野蠻取代文明

6. 性別博弈

女人選男人/男人的佔有慾/生殖投資的差異/女性的付出/一夫一妻制的約束/母親的親權/綠帽子和貞操

7. 潛在的越軌者

世事難料/是官還是匪/曝光的概率/水面與水底/曝光之後/

8. 無知者無畏

教化與出軌/智力與出軌/膽量與出軌/遵從源於恐懼/學會敬畏

1. 狼性還是人性

攻擊性/暴力的界定/學者的解釋/非暴力的懲罰/

2. 性與暴力的融合

會強姦的物種/性慾激化狂暴/發情期的消失/強姦的誤讀/性慾的分流/應對強暴

3. 性與利的交換

性能買賣嗎/共生現象/賣淫的金字塔/婚姻中交換/戀愛中交換/非婚戀中交換/交換關係的異同/掃黃與管理

4. 越軌市場

底線價值/黑市的條件/交換模式/

5. 變通的中國人

變則通/規則的軟化/世風無序/權威何處尋/法治無期/惡俗滋生

6. 公共惡俗

從哄搶説起/抵制惡俗

7. 走近陌生人

生人的友善/相逢示好/陌生人的八段經歷

8. 送禮與行賄

禮尚往來/介紹賄賂/期待回報

9. 聽話的是好孩子

在強制下服從/為信念而服從/為安全而服從/服從與個性

10. 人不出軌枉少年

生物人/靈與肉/本能的匱乏/非專門化/奇特的蘆葦/第二次斷乳/青春期危機/過度干預/自然治癒

1. 有交警的路口愛堵車

緊箍咒/合理出軌/從廝守到看守/必要的喪失/同伴式情侶/水至清則無魚

2. 規則的功用

報應/剝奪/威懾/指導/保護/恢復

3. 劣法亦法

惡法非法/《燃情歲月》/劣法的緣由

4. 摘掉有色眼鏡

醉駕者之死/不偏不倚/矇眼女神

5. 隨心所欲

規則社會/無牌汽車/有規則才有監督/推還是拉/內部抑制/外部抑制

6. 延緩滿足

人生得意須盡歡/寵物之路/撲滿效應/延緩滿足/稍安勿躁/賽狗與機器兔子

7. 憤怒的測量

公路狂暴/給憤怒打分/身心交困

8. 罪惡感

幹還是不幹/恐懼製造良知/幹過了更難熬/生靈救贖/面對罪惡時的情感

9. 出軌的成本

趨利避害/數字中的苦與樂/風險成本/懲罰成本/囚徒困境/兩端孰為大/禁毒悖論

10. 取之有道

靶與箭/適應方式/遵從/創新/形式主義/退卻主義/反抗/善意的出軌

11. 插標籤

身份決定命運/符號的互動/誰來插標籤/負向效應/摘掉標籤

12. 異類共生

史密斯的角膜/趙承熙的槍/以血還血的集體狂歡/以德報怨的大寬容/愛我們的仇敵/異類共生 ^[1] 

越軌社會學（英語：Sociology of deviance）是社會學的分支之一，這本書是一本越軌社會學的科普讀物。全書分為三個方面，一是原理部分用哲學解釋和科學解釋進行分析。二是類型部分。對出軌進行分類，列出暴力、性越軌和誠信越軌等部分；三是應對。即人類社會對越軌所做出的反應。本書在內容上的使用現實主義的手法，並不妨礙用筆上的文采。用盡可能漂亮、詼諧、通俗、幽默的文字來描繪科學的內容，這即是一種嘗試，又帶領讀者進行全新的探索。 ^[2] 

皮藝軍，現任中國政法大學教授。曾為京城中學生、山西知青、四川大兵、汽車底盤工、刑事案件預審員、高校教師。生於江城武漢，偶與馬克思誕辰異年同月同日，曾用名“卡爾”。自幼隨父母南下北上，居無定所，從無家鄉觀念。在廣東羅浮山下、南京紫金山麓、北京玉淵潭畔長大成人，兼有山水情愫，野性襟懷。自小記性不佳，厭惡死記硬背，最恨應試教育，偏愛聯想，鍾情於與人、自然和社會相近的學問。雖在大學謀事，只情願自修，去過美國和北大進修，卻從未拿過任何學位。為此付出不小代價，但作者總記得愛因斯坦的那句話：Imagination is more important than knowledge（想象力比知識更重要），人活在由自我導引的世界裏，就可不被身外的聲名頭銜所累。