超度

超度的形式可以分為三類：

第一類十方超度，什麼是十方超度？十方超度即是法事設壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進行統一的超度，一般大型的法會都會有這類的超度，主要作用是超度十類孤魂，功德無量，法師在舉行法會的時候不會受到他們干擾。正一道士一般會用靈寶濟煉科，全真道士一般會用青玄濟煉焰口鐵罐施食科。

第二類是先人超度又稱亡人超度，一般先人過世後還停留陰間地府，子孫後代希望先人可以脱離地獄苦早登極樂界，因此會請法師對這類亡魂進行超度。對於這類亡魂一般會用超度科。

第三類是冤魂，就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一類的亡魂比較難超度，因為往往都有各種各樣的原因致使他們還滯留在人間，因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。 ^[1] 

超度的作用，第一類超度一般是法師的善念，超度十方孤魂，功德無量。第二類的超度主要是希望先人早日離地獄苦海，作為子孫後代也希望先人早登極樂，當然對子孫後來的運程也會有所影響。第三類，被枉死鬼、墮胎嬰靈、冤親債主纏上一般運氣都不是很好，所以希望通過超度來改變自己的運程。 ^[1] 

一 齋戒，一般做法事前都需要齋戒沐浴，清靜心身，這樣做法事的時候才可以上達天聽。

二 設壇，一般設壇前都會先準備好招魂幡等旗幡，同時還需設陰陽壇，陰壇還得擺上亡人牌位，鮮花供果、三茶四酒，三葷四素，香寶蠟燭，米飯饅頭，當然還有還得準備一些要燒的紙錢。

三 登壇做法，登壇後，法師一般會先做淨壇法事，然後才開始超度法事。

四 誦經，法事的中途會誦許多經文，道教中比較常見的是《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》，《元始天尊説酆都滅罪經》《太上三生解冤妙經》等，如果是女子還需加《太乙救苦天尊説撥度酆都血湖妙經》。 ^[2] 

五 施食化寶，在法師做完法事後還需茶酒米飯撒於四周，供亡魂食用，同時也需燒化紙錢，有的人還會燒各種紙糊像。

超度亡魂，讓其得以超生，對法師或者齋主來説都是一件功德無量的事情。正確的認識超度可以讓我們選擇更正確的方式去行善。 ^[1] 

往生咒

太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生霑恩。

有頭者超，無頭者升，槍誅刀殺，跳水懸繩。

明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，討命兒郎。

跪吾台前，八卦放光，站坎而出，超生他方。

為男為女，自身承當，富貴貧窮，由汝自招。

敕救等眾，急急超生，敕救等眾，急急超生。