走向公共生活世界

本書還對哈貝馬斯的法律政治觀和公共領域理論進行了初步的勾勒和評論。就柏拉圖而言，則對他關於政治家的看法中的種種疑難作出辨析。此外，本書還對福柯的權力觀以及麥金太爾的社羣主義理論進行了宏觀梳理。

本書討論西方思想史上幾個著名人物的思想。書中主要分析了黑格爾關於自我意識由意識向主人與奴隸關係發展的內在動因，闡述了海德格爾關於存在的思想以及這一思想在前後期海德格爾那裏的區別，討論了他的語言觀，並且指出海德格爾的存在之思隱藏着某種內在緊張。 ^[1] 

序　我們時代反諷的觀念碎片

第一章 自我意識的滿足

一　黑格爾自我意識理論中的幾個基本問題

二　慾望的自我意識的邏輯

三　慾望的自我意識的轉化

四 從慾望的自我意識向承認的自我意識的過渡

五　承認的自我意識的概念辯證法

六　爭取承認的鬥爭：向主人與奴隸關係的過渡

七　有限性和直接性

第二章　期待存在本身

一　降臨與生存的期待

二　從語言至道説

第三章　走向公共生活世界

一　關於哈貝馬斯法律政治觀的幾點評論

二　公共領域的歷史運動

第四章　兩難中的政治家

一　真正政治家的界定

二　現實中的政治家：從《國家篇》到《政治家篇》的轉向

三　政治家的兩難：《政治家篇》與柏拉圖的政治思想

四 《政治家篇》的後世影響

第五章　權力的魔力

一　福柯的思想背景和理論淵源

二　福柯的權力思想

三　福柯思想的爭論和影響

第六章　對於現代性的質疑

一　麥金太爾社羣主義理論的產生背景

二　麥金太爾社羣主義理論的歷史基礎

三　麥金太爾社羣主義理論的基本主張

四　麥金太爾社羣主義理論的當代啓示