走出語言的迷宮

“我正説謊”——是句真話還是謊話?如此簡單明白命題為什麼會產生自我矛盾而且難以解決呢?到底誰出了錯?——是世界?是思維?是邏輯?還是語言?

思維極其複雜直到今天還存着眾多思維之謎沒有明確答案而思維中悖論又是種很奇妙東西它好像讓我們思維陷入座空曠而無邊際迷宮旋來轉去總也找不到可靠出口……

本書選取了語言、現實、文化、邏輯、認識五方面42思維悖論介紹了其主要內容並加以簡明分析解説希望給不同領域讀者思維上啓迪. ^[1] 

在國內為數不多的關於維特根斯坦的研究專著中 ,王曉升教授的《走出語言的迷宮———後期維特斯坦哲學概述》(社會科學文獻出版社 ,1 999年版 )是極具特色的一部。這是一部在與巨人的傾心交流中完成的著作。傾心交流所遵從的基本邏輯就是哲學解釋學意義上的“問答邏輯”。這種邏輯既不同於無所交流而盲目“聽信”的邏輯 ,又不同於無所傾聽而簡單“批判”的邏輯 ,還不同於根據不足卻輕率“比較”的邏輯 ,而是一種真誠和開放的邏輯。下面我們就來看這種“邏輯”在這部著作中是怎樣體現出來的。一、立足原著 ,條分縷析思想的真正交流基於真誠的傾聽 ,但傾聽不同於“道聽途説” ,而必須聆聽與之交流的對方直接發出的聲音。完全立足於維特根斯坦的原著(儘管是以其英譯本為主 )正是《走出語言的迷宮》的作者始終貫徹的一個原則。傾聽也不同於有所過濾和有所選擇地只是對隻言片語的聽 ,而是必須讓對方“把話説完”。只有讓對方“把話説完” ,我們才有可能在一種整體性的語境 (context)中切實地聽明白他所説出的細節 ,大家知道 ,這正是路德和他的追隨者為《聖經》的理解確立的一條基本的神學解釋學原則。