贈范曄

折花逢驛使^⑵，寄與隴頭人^⑶。

江南無所有，聊贈一枝春^⑷。 ^[1] 

⑴范曄（yè）：南朝宋順陽（現在湖北省光化縣）人，史學家，著有《後漢書》。

⑵逢：遇到。驛使：古時傳遞公文的人。

⑶隴頭人：指范曄。隴頭：即隴山，在今陝西隴縣西北。

⑷聊：姑且。一枝春：此處借代一枝花。 ^[2] 

折梅花的時候恰好遇到信使 ，於是將花寄給你這個身在隴頭的好友。

江南什麼好東西都不會沒有，且送給你一枝報春的梅花吧。 ^[3] 

據《太平御覽》引南朝宋盛弘之《荊州記》載：陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，並贈此詩。按范曄籍貫順陽（今河南淅川縣），自其祖父時遷居丹陽（今安徽當塗縣東北小丹陽鎮），出仕後一直在劉宋為官，元嘉八年曾隨檀道濟北伐，但未至長安。陸凱仕北魏為官，長安時屬北魏，陸凱當有機會在長安。此詩疑是範譁贈陸凱。如明代唐汝諤《古詩解》注云：曄為江南人。凱字智君，代北人。當是範寄陸耳。凱在長安，安得梅花寄曄？今人曹道衡認為北魏之陸凱與范曄年輩不同，相隔甚遠，或許南朝時另有一陸凱，作贈範姓某人。餘冠英將此詩定為宋詩，今從之。 ^[4] 

詩的開篇即點明詩人與友人遠離千里，難以聚首，只能憑驛使來往互遞問候。而這一次，詩人傳送的不是書信，而是梅花，足可見得兩個之間關係親密，已不拘泥形式上的情感表達。一個“逢”字看似不經意，但實際上卻是有心；由驛使而聯想到友人，於是寄梅問候，體現了對朋友的深切掛念。如果説詩的前兩句直白平淡，那麼後兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多麼高雅， 想象是多麼豐富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象徵春天的來臨，也隱含着對相聚時刻的期待。

這首詩雖短，卻包含無限的詩趣和感情。當陸凱懷念范曄的時候，為了表達高潔與純摯的感情，特地折取一枝梅花，託傳遞書物的信使帶給范曄，所謂隴頭人，因為范曄時在陝西長安，隴山在陝西隴縣，所以用隴頭人以代。不言而喻，陸凱折花遙贈之地是江南，江南的梅花是馳名於世的。隱居西湖的林逋有詠梅詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”正是江南梅花神韻的寫照。江南是文物之邦，物豐文萃，但陸凱認為別的禮物不足以表達他對范曄的情感，所以説江南沒有什麼可貴的東西堪以相贈，唯有先春而至為報春訊的梅花是最適當的，因而遙遙千里，以寄思慕之情，而梅花也象徵他們之間的崇高友誼。從陸凱贈詩開始，“一枝春”就成為梅花及贈別的代稱了。可見影響的深遠。唐宋以下歷代詩人都有類似的吟詠，劉克莊寫道：“輕煙小雪孤行路，折滕梅花寄一枝”，是襲取了陸凱的意境；高啓寫道：“無限春愁在一枝”，是套用了陸凱以寄託感情。後來連唱曲的詞牌也取了《一枝春》的曲名。《武林舊事》就曾記有一段故事：“除夕，小兒女終夕嬉戲不寐，謂之守歲，守歲之詞雖多，極難其選，獨楊守齊《一枝春》最為近世所稱。”可見一首小詩也有傳世的藝術魅力。它的藝術美在於樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節，特定的環境，把懷友的感情，通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來，把抽象的感情與形象的梅花結為一體了。 ^[5-6] 

安徽大學中文系教授湯華泉：唐人岑參《逢入京使》絕句後二句“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，意味與此略似。 ^[1] 

陸凱（？一504），字智君，鮮卑族。陸凱出身名門，祖父陸俟官拜徵西大將軍，父兄也都為朝廷命官。他15歲時就官拜給事黃門侍郎，為皇帝親近侍從。陸凱忠厚又剛正不阿，身居要職數十年。後來，又出任正平太守七年，被稱為良吏。 ^[3]