賦

“賦”金文寫作圖1，戰國文字寫作圖2，小篆寫作圖3、圖4，隸書寫作圖6，簡體字寫作“賦”。在金文中，“賦”字是個上下結構的會意兼形聲字。上面是個“武”，作聲旁表音，也表強行之意；下面是個“貝”字，作形旁表意，表示這個字與金錢有關。 ^{[2]  [5]} 

貝在甲骨文中像海貝的樣子。上古貝殼曾被用作貨幣，所以形旁為貝的字多與錢財的意義有關。武，甲骨文由止和戈組成，表示用武力征伐。賦最初是指交納的兵甲車馬等軍賦。《漢書·食貨志》上講：“賦供車馬兵甲士徒之役，充實府庫賜予之用。”意思是説：賦用以供給軍需，並充實國庫用來賞賜。賦與税是有區別的。税是用以供給各種各樣的祭祀，並用來奉養天子，提供百官的俸祿，以及眾多的雜事費用。

因為武由止和戈組成，在古代有半步的意思，可用以丈量土地，以此為根據收田税。所以賦引申指田地税，如田賦。後來泛稱賦税，又引申為動詞徵税。《説文解字》解釋説：“賦，斂也。”斂即收斂賦税。

有聚斂就有分散，往相反的詞義方向引申，就有了分的意義。如《莊子·齊物論》中講了一個“朝三暮四”的寓言故事：“狙公賦茅，曰：‘朝三而暮四。‘’眾狙皆怒。曰：‘’然則朝四而暮三。’眾狙皆悦。”這句中的賦就作分給講。這是講有一個養猴的人養了一羣猴子，他打算每天早晨喂猴子三升橡子，晚上喂四升，猴子們聽了都發怒了，養猴子的人連忙説早上喂四升晚上喂三升，猴子們聽了都高興起來了。

古代按田賦出兵，所以賦可以指軍隊、士兵。例如，《論語》中孔子評價學生仲由即子路的才能“千乘之國，可使治其賦也”。意思是：對於擁有一千輛兵車的國家，可以讓仲由治理軍隊。

從文學的角度看，賦是口頭文學的合稱。班固在《漢書·藝文志》中説：“不歌而誦謂之賦。”即不用音樂伴奏歌唱，只口頭誦讀就叫做賦，相當於今天的朗誦。後來，賦由最初的一種口頭傳播，演變成一種文體，是韻文和散文的綜合體。

“賦”還被理解為《詩經》的六種表現方法，即風、雅、頌、賦、比、興之一，是一種直陳其事的表現手法，即對所寫的事物加以鋪陳描述。

另外，“賦”還可以作頒佈講，在這一意義上通敷衍的敷。如《詩經·大雅·烝民》中有“天子是若，明命使賦”一句。這是説周宣王的大臣仲山甫善於領會天子的旨意，明令官民貫徹執行。句中的賦作頒佈實施講。賦還可以用作姓。 ^[5] 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[6]  《現代漢語詞典》 ^[7]  《漢語大字典》 ^[8]  ）

【卷六】【貝部】方遇切（fù）

斂也。從貝，武聲。 ^[9] 

【卷六】【貝部】

斂也。《周禮·大宰》：“以九賦斂財賄。”斂之曰賦，班之亦曰賦。經傳中凡言以物班布與人曰賦。

從貝。武聲。方遇切，五部。 ^[10] 

【酉集中】【貝部】賦·康熙筆畫：15；部外筆畫：8

《唐韻》《集韻》《韻會》並方遇切。音付。責取也。《説文》：斂也。《爾雅·釋言》：賦，量也。注：賦税所以評量。揚子《方言》：賦，動也。注：賦斂，所以擾動民也。《書·禹貢》：厥賦惟上上錯。傳：賦謂土地所生，以供天子。《周禮·天官·大宰》：以八則治都鄙，五曰賦貢，以馭其用。注：賦，口率出泉也。《前漢·𠛬法志》：畿方千里有税有賦。税以足食，賦以足兵。注：賦謂發賦斂財也。

又《韻會》：稟受也，給與也。《禮·中庸》：天命之謂性。注：性者，人所稟受。朱傳：氣以成形，而理亦賦焉。

又布也。《詩·大雅》：明命使賦。傳：賦，布也。箋：使羣臣施布之也。

又鋪陳也。《詩·周南·關雎》序：詩有六義：二曰賦。疏：賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。班固《兩都賦序》：賦者古詩之流。

又貢士曰賦。《前漢·鼂錯傳》：廼以臣錯充賦。注：如淳曰：猶言備數也。臣瓚曰：雲如賦調也。 ^[11] 

“貝”窄“武”寬，頂部“貝”低，底部“武”低。“貝”，“⺆”在橫中線部位，底部撇低點高。“武”，第二橫從“貝”側橫中線起筆，上斜；“止”的兩豎分列豎中線兩側，“止”的末筆橫改提，從“貝”底點右側起筆；斜鈎起筆高收筆低。 ^[12] 

（表格信息來源：漢典網 ^[14-15]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[13-14]  ）