賁友林

"江蘇省優秀教育工作者","江蘇省青年教師新秀",2001年參加第五屆全國小學數學優化課堂教學觀摩課評比獲一等獎；在教育報刊上發表文章數百篇，三次獲江蘇省"教海探航"徵文評比一等獎·參與國標蘇教版小學數學教材的編寫。

著有以教學反思文為主的合集《此岸與彼岸》一書，已由鳳凰教育出版社出版。

賁友林認為，從教與為學，均是研修自悟的過程，教學也是研修，研修也是學習，重在自悟自得，自我建構.而無論教師抑或學生，均應力求出彩，從人生的長遠發展來看待現實的日常教學.從教小學數學，他立足於學生全面精神的需求滿足和研修自悟的親身體驗，而不僅僅是教學數學知識，賁友林注重營造學生自由發展的“生態條件”，從而使富有理性之美的數學教學閃耀人文的光芒.

賁友林在引導學生研修數學學習的同時，十分重視自我研修，認為這是立身從教之本.賁友林平時手不釋卷，自費訂閲各種業務雜誌，郵購許多教育理論圖書.在他的教本天頭，密密麻麻地記下了與該課題有關的新近期刊各篇文章的標題和要點.他及時地掌握了計算機操作技能，經常上網搜尋小學數學教學的有關信息.近代著名哲學家波普爾的名言成為他告誡自己的座右銘：“我們的知識只能是有限的，而我們的無知必然是無限的.”因此，勤奮博學，志在業務研修，力求精進成為他生活的自律，業餘時間從不涉足棋牌歌舞，絕少參與迎送酒宴.“梅花香自苦寒來”，立志研修自悟，着眼發展，賁友林的業務成長皆緣於此，而其小學數學教學風格終能形成，也都是因為他所有的努力都是為了發展，所有的發展都是為了學生的緣故.

歷來的小學數學教學，多見的是教師講學生聽，教師問學生答，教師佈置學生練習的被動式灌輸.賁友林認為，舊的教學方式非着力改進不可，他認同鍾啓泉先生的論斷：“教學內容是在教學過程中創造的.”他積極規劃與實踐着對話式教學，他認識到進行動態的對話，內容既含知識信息，也包括情感、態度、行為規範和價值觀等各方面，不僅是言語層面的交流，認知視界的溝通、匯聚與融合，更是指對話雙方向對方敞開精神和彼此接納，是平等的心靈碰撞與交流.

教學中，賁友林憑藉“教學敏感”善於傾聽，細心接納，真誠欣賞學生中各種不同意見，教者用清晰的思路和談鋒導引着學生，使學生得以充分“暢所欲言”，與教師平等交流、與教材的算法或表達並駕齊驅，使教學獲得了創意與靈性，使學生感受到自我的發現與成長的律動.對話的結果，師生獲得了“雙贏”與 “互惠”.

合作共享 着意於創新

賁友林教課，不是為了完成教學任務，而是為了師生彼此共同的不可再有的生命體驗.力求創新是他的不變的追求，他教課不炒冷飯，刻意“課不驚人誓不休”，堅持不懈地用“常上常新”的行動，來踐行這一教學理念.

誰説數學教學是教不變的“二加三等於五?”誰説教師是教書匠，只是複製而不會創造?賁友林的教課正是去匠氣，花藝心，時時出新來洗去教學中的陳腐，引導學生與時俱進，實現教學創新;教者也是在教學中實現了追求完美的創新之旅.

賁友林的小學數學教學是藝術的，創新的，是一流的“善育英才”;而他與學生共舞共享共進的教學生涯，又最終引導他走入“自成英才”的人生“雙贏”的最佳境界. ^[1]