賀新郎·秋曉

渺渺²啼鴉³了⁴。亙⁵魚天⁶，寒生峭嶼⁷，五湖⁸秋曉。竹几一燈人做夢，嘶馬誰行古道。起搔首、窺星多少⁹。月有微黃籬無影，掛牽牛數朵青花¹⁰小。秋太淡，添紅棗。

愁痕¹¹倚賴西風掃。被西風、翻催¹²鬢鬒¹³，與秋俱老。舊院隔霜簾不卷，金粉屏¹⁴邊醉倒。計無此、中年懷抱。萬里江南吹簫恨，恨參差¹⁵白雁¹⁶橫天杪¹⁷。煙未斂¹⁸，楚山¹⁹杳²⁰。 ^[1] 

一夜醒來，聽烏鴉聲遠去再聽不到啼叫。遼闊的湖面上，陡峭的島嶼被寒氣籠罩，意識到這是太湖的秋曉。昨晚在燈光搖曳中，憑着竹几做了一個夢，夢見馬嘶人行於古道。披衣起來搔着頭，到室外察看星星有多少。此時月光淡黃天微明，連竹籬的影子也難見到，只有竹籬上，掛着幾朵小牽牛花在爭俏。大自然好像也嫌秋光太清淡，又特意增添些紅棗。

原指望西風能把憂愁掃掉。結果西風反催人增添白髮，與蕭瑟的秋天一樣同衰老。昔日庭院掛着簾幕隔寒霜，酣飲美酒，常在金粉屏風邊醉倒。想那時是不會有而今這種感傷的中年懷抱。現在流落萬里江南，可恨身無半文難温飽，只能像伍員那樣去吹簫乞討；亦恨列隊參差的南歸白雁，橫過天空是飛得那樣高。 ^[2] 

這首詞的具體創作年代不詳。但通觀全篇可知，這首詞作於南宋亡後。詞人當時流寓蘇州，隱居太湖，在秋天拂曉時分所見景物及由此興起感慨，於是寫下這首詞。 ^[3] 

這首詞的上片寫太湖秋曉之景。首句寫所聞。“渺渺啼鴉了”寫出黎明烏鴉的特點，扣緊“曉”字。下三句寫所見所感。“亙魚天，寒生峭嶼，五湖秋曉”，扣緊“秋曉”二字。“竹几一燈人做夢，嘶馬誰行古道”二句寫所夢。也許詞人睡意未消，所以下得牀來又點着燈，憑几小睡。夢中不知什麼人騎馬行於古道之上。“竹几一燈”，“嘶馬”“古道”，顯得孤單、寂寞，淒涼。“起搔首、窺星多少”寫詞人的動作，搔首窺星，顯得心緒煩亂，焦躁不安，感到天亮得太慢。下四句“月有微黃籬無影，掛牽牛數朵青花小。秋太淡，添紅棗”寫晨光曦微中的院庭一角：由於天色漸明，月亮顏色變淡，籬影消失，籬笆上掛着幾朵青色的小牽牛花，唯有樹上的紅棗給這疏淡的畫面增加了一抹亮色。詞人似乎在説，紅棗可以為秋添色，而人的心情黯淡，卻無法被照亮。上片通過所見所聞所感所夢所行，勾勒出一幅悽清、寥落，充滿寒意的秋景圖。它不是單純的寫景，而是一幅包括詞人在內的山水人物畫。透過秋曉的景物，讀者彷彿觸到了詞人的脈搏：他明明有一顆報效國家的雄心，但在萬般無奈之中只能無所事事地打發日子。他苦悶、焦躁、度日如年。

詞人這種深藏的憂愁在下片中便一發而不可收。過片三句，“愁痕倚賴西風掃。被西風、翻催鬢鬒，與秋俱老”可見由於時光流逝，年華漸老，詞人的憂愁變得更加濃重。“舊院隔霜簾不卷，金粉屏邊醉倒”二句回憶宋亡前的生活。室內掛着繡簾，遮住寒霜，在繪飾的屏風旁醉倒，何等的愜意。今昔對比，更使詞人愁上添愁。“萬里江南吹簫恨，恨參差白雁橫天杪”二句借伍員，“鼓腹吹簫”之典，托出自己愁苦的底藴，宋亡後，詞人正像當年的伍員一樣到處飄泊，大雁尚能在天際自由自在地飛翔，春來便能返回舊居，而人不如雁，到底何時才能返歸故里，詞人不由產生一種嫉恨之情。兩句中連用兩個“恨”字，道出深沉的亡國之痛。“煙未斂，楚山杳”，詞人陷身於四顧茫茫的大霧之中，看不見天日，看不到出路，只能任憂愁痛苦煎熬自己。結尾以迷茫遠景收結，回味無窮。

這首詞以故國家山之痛，身世不幸之感為主線，把寫景、敍事、抒情融為一體。上片寫景，景中含情，下片抒情，情中有景。西風、秋霜、萬里江南等景語都因抒情而帶出，最後以景結情。全詞在寫景、抒情之中還夾雜着簡括的敍事，如“竹几一燈人做夢，嘶馬誰行古道”，“起搔首，窺星多少”，“舊院隔霜簾不卷，金粉屏邊醉倒”等處，雖然只是寥寥幾筆的白描，但卻寫得生動傳神。 ^[4] 

清·陳廷焯《白雨齋詞話》：竹山詞多不接處。如《賀新郎》雲“竹几一燈人做夢”，可稱警句。下接雲“嘶馬誰行古道”，合上下文觀之，不解所謂。即雲託諸夢境，亦似接不接。下雲“起搔首，窺星多少”，蓋言夢醒。下雲“月有微黃籬無影”又是警句。下接雲“掛牽牛數朵青花小。秋太淡，添紅棗”，此三句，無味之極，與通首詞意，均不融洽。 ^[5] 

蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。宋度宗鹹淳十年（1274年）進士。宋亡後不肯入仕，隱居太湖中的竹山，人稱“竹山先生”。其作多故國之思，身世之感。風格多樣，兼取豪放、婉約兩派之長，著有《竹山詞》。 ^[4]