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貴州民族報

鎖定
《貴州民族報》創刊於1986年1月1日,由貴州民族報社主辦,每週一、三、五出版,力圖打造貴州最具有思想厚度和商業價值的媒體,顛覆貴州媒體傳統的話語結構和精神譜系。報社現有記者:農文成、覃敏笑、瞿大喜、杜再江、王禮堂等人 [2] 
中文名
貴州民族報
主管單位
貴州省民族事務委員會
主辦單位
貴州民族報
創刊時間
1986年1月1日
出版週期
每週一、三、五出版
國內刊號
CN52-0004

貴州民族報辦報理念

立足本土,堅持民族、民生、民主的“三民主義”報道方向,強調原創、深度、高度的報道形式,立體地記錄和呈現貴州 [1] 

貴州民族報全新改版

貴州民族報海報 貴州民族報海報
為了更好地報道貴州,發現和記錄貴州在社會、經濟、文化各方面的發展變化以及存在的問題,貴州民族報2007年進行全面改版,在2011年取得較好成績,引進《南方週末》、《新京報》、《21世紀經濟報道》等全國知名媒體採編隊伍,將在報道題材、敍述方式以及話語結構進行革新,強調高度、深度、原創和本土價值的辦報理念。
發行上,力求《貴州民族報》2012年的單期發行量將突破15萬份,一舉成為全省發行範圍最廣,發行量最大的省級時政大報之一。除傳統發行外,將在貴陽市各城區所有報刊亭全面鋪售,同時,還將以DM直投的形式向我省各大中型企業(電力、電信、煤炭、航空、銀行、醫院、房地產等單位)管理層直投本報,全面進入貴陽市各大商場、酒店、會所、寫字樓等商業場所。
貴州民族報特刊 貴州民族報特刊
這份由北京、廣州、深圳等地資深媒體人共同打造的新型大報,將成為貴州人民的共同期待。我們的目的不是做一份吃吃喝喝、浮於表面的消費類報紙,而是希望將觸角深入到社會羣體中的各個體系和層次,包括他們的生活方式、他們的人生態度,他們的政治視野和全球視野,他們的文化內涵、品格,理想與價值觀,他們在現實中的困頓與遭遇,以及我們自己的立場和觀點,將在這份報紙中獲得完全的呈現。
同樣,對新聞事件的準確判斷也是這份報紙努力的方向,她更善於在宏大敍事下有自己的細節落腳,解讀一個被虛幻價值與高尚理由遮蔽了的現實情境,記錄貴州在新世紀中發生在政治、經濟、文化、民生等領域的突破、發展與困惑,實現一個媒體對整個社會的負責態度與積極發聲。南方都市報、新京報、21世紀報系等知名媒體精英的加盟,將使得這一份報紙高貴的精神血脈和獨特的話語結構得到注入和加強。貴州從此將向全國和世界發出自己的聲音。
在內容上,《貴州民族報》將主要以深度報道和調查為主,強調原創和本土、民生。剖析“背後的故事”,還原事實真相,屏棄敷衍了事、淺嘗輒止的新聞資訊。做一份有責任感和正義感並能推動貴州進步的新聞媒體是我們的理想,這份報紙將會承擔起媒體應盡的責任,針砭時弊、激濁揚清,並努力搭建政府與市民、政府與企業、企業與市民進行溝通和對話的平台。目前的板塊涵蓋“社會”、“時政”、“產經”、“文化”、“地產”、“金融”、“農業”等,不僅有社會、政治、民生新聞的厚度,也有財經類新聞的深度,我們的讀者人羣雖然主要以高學歷、高收入、高層次的精英構成,但潛在的、未來的、即將破空而出的影響力人羣,也在我們的視野之中。在很多報紙不斷改小、改窄的環境下,《貴州民族報》寧願做“貴州最後一張大報”,成為“最後的貴族”。 貴州民族報廣告效果好,價格低。

貴州民族報發行方式

貴州民族報發行優勢

貴州民族報文化版 貴州民族報文化版
讀者主體為政界、商界、文學藝術界,佔讀者總量的70%。
1、向所有省政協委員、省人大代表、工商聯繫統、商會贈閲本報;
2、在貴陽市三星級以上各個酒店、賓館贈閲;
3、全面覆蓋航空公司、飛機場和各飛機線路;
4、覆蓋往返於貴陽與地州、貴陽與省外重點城市的豪華大巴;
5、民族系統垂直單位、黨政機關以及國有大型企業如南航、煤炭、高校、醫院等;
6、高端階層聚集地如機場、高級娛樂場所、茶館、各大銀行、寫字樓等;
7、各大樓盤售樓部、會所、房開公司、汽車4S店、證券交易所、航空售票點;
8、外省貴州省商會、貴州省政府駐外省辦事機構、大型旅行社;
9、傳統郵政訂閲、零售報亭(注:政府領導、各大商會、工商聯、政協委員、企業家等名單面見時可看到)

貴州民族報發行理念

文化週刊 文化週刊
鋪天蓋地≠有效發行不能否認,《貴州民族報》在市面上的“曝光率”不是很高,但他的特色發行渠道不是表面看到的,他多是通過郵寄直投或物管投遞,所以並非“隨處可見”,這些都可去調查。以目前《貴州民族報》的最小發行量8萬份計算,我們能保證有7.9萬份報紙的讀者是政界官員、商界老闆、文學藝術界等三高羣體,其中0.1萬份因為無法保證高級娛樂場所等地是否全部是高端人羣,故而不敢説8萬份全部是實力羣體。這個只是最小發行量的計算,如果發行到12萬份,那麼將有11萬左右高端人羣直接閲讀本報。比之所謂主流媒體晚報和都市報,他們號稱發行量為20多萬份,但讀者羣太廣泛,從背篼到金字塔尖的企業主都有覆蓋,按照二八定律,其中只有20%的人羣是高端收入人羣,具有絕對的購買力,加上20%左右的中等收入工薪階層,一共有40%左右具有購買力的讀者,也就是説20萬份x40%=8萬份,發行20萬份,只有8萬份對開發商投放的廣告來説是有價值的!其中12萬份是無用功。按這個數量來算,《貴州民族報》的7.9萬份跟晚報都市報的受眾面差不多。但是,值得注意的是,在晚報和都市報上投放廣告,所花費的成本比《貴州民族報》高得多。高端、精準、有效的一對一發行,是我們區別於其他報紙的發行優勢。 為此受眾多貴州民族報廣告代理商熱捧。

貴州民族報內容走向

貴州民族報社會版 貴州民族報社會版
1、深入、深度。我們努力去發現別人從來沒有發現的東西,去挖掘別人敷衍了事、淺嘗輒止的新聞事件,我們除了知道那是什麼之外,還知道為什麼,背後的故事是什麼,它會帶來什麼樣的社會影響以及個體內在心靈的變遷。深入事件本身,做出新聞深度,這是我們的要求。
2、價值判斷。在鋪天蓋地的商業廣告或者軟性新聞橫行的時候,我們有必要強調一下價值判斷的必要。我們認為,這種判斷是基於人類普遍的價值理想,包括大愛、憐憫、正義、寬恕和友誼,等等。我們要在消費主義年代找到精神和價值支撐點。
3、語言的準確與有效。在我們評價貴州的報紙時,總會發現他們在報道的時候,缺乏新聞語言的準確性與有效性,或者説,看到大段大段的文字,充塞着版面,但傳達給我們的信息卻很單一、單薄,甚至説不到點子上,我們現在要做的是,以最短的文字,傳達最有價值的信息,釋放最強大的力量。
文化版 文化版
4、捍衞真理、還原真相。我們確信,在每一篇報道中,都會認真去調查、分析和判斷,決不會屈服於社會和資本中的強權與勢力。當然,在很多現實環境下,並不是每一件事情都能報道,但我們認為,在新聞中,“可以有不説的真話,但決不能説假話。”這是我們的原則和立場。
5、人文關懷。任何一個報紙,僅僅有客觀公正還不行,它還需要有濃厚的人文關懷,而目前很多報紙,為了吸引更多眼球,而去追求一些血腥的事件,或者張揚暴力美學,這樣不僅讓我們感受不到現實的温暖與和諧,還會增強不安全心理。這些血腥事件,如果有價值,我們會報道,但報道的角度比較重新定位和審視,我們必須在事件本身,增添一些人文的因素,淡化血腥的筆墨。
6、文化的視野與張力。沒有文化品格和品位的報紙,就是一張傳單,如果一份報紙跟一張傳單一樣,就沒有存在的價值;純粹為了商業的利益,而做的一份報紙,不僅讓一個報社蒙羞,也讓一個城市蒙羞,因為他代表的是一個城市的形象,或者面孔。貴州這麼多彩的民族文化,在外界極有聲譽,但在我們的報紙上,卻極少體現,或者體現的形式讓人感覺不夠完美。《貴州民族報》是要把貴州最有精神原質的文化呈現出去,另一方面,我們也需要帶着全球的視野來審視我們的本土文化,追問她價值在哪裏。
7、原創的價值。當抄襲或者模仿已經成為一種習慣的時候,原創就是一種奢侈的行為,我們只要翻翻貴州本地的報紙,能夠做到50%的原創,就已經值得稱道了,目前的情況是,更多的是大篇幅地網上下載,而且下載也缺少甄別和篩選。我們的報紙,需要帶着自己的思路和觀點,帶着自己的精神血緣,帶着自己的話語結構,帶着自己的精神氣質,這是別人難以抄襲的,也是超越不了的。
8、高貴但不高傲。我們從一開始,就要做一份高品格、高品位的報紙,但這並不代表她所面對的讀者都是高端,屏棄中低端。我們希望社會的各個層次,都能讀懂這份報紙,也有興趣讀我們的報紙。只要對生活有理想,對美好事物有追求,對普遍價值真理的探索慾望,都會接納和欣賞我們的報紙。
報社入口處 報社入口處
9、閲讀習慣和生活方式的引導。很多人都認為,讀者已經對都市報和晚報這兩份報紙很滿意,認為辦得很好。但在我們看來,事實並非這樣,就像餐桌上只有兩樣菜,無論如何不好吃,都必須選擇其中之一,久而久之,對其也沒有太多苛刻了,習慣了。但習慣了並不是説讀者認為它是好,是最符合胃口的。所以我們必須為他們提供更好的選擇,引導他們更有水平更有品位的閲讀。同時,我們的報紙還承擔着對人們生活方式的引導,我們的每個專題,每個思想,都滲透到人們的生活細節當中,成為他們的一種潮流指導。或者説,我們的報紙要做市民生活方式和生活概念的“供應商”。
貴州民族報價格和效益都能讓客户滿意和信任。價低質不低。讓效益最大化,服務的是客户,贏得的是關注。影響觀眾更吸引了客户。
參考資料