貴定音寨觀音禪院

貴定音寨觀音禪院，始建於明朝洪武年間，原名貴定音寨觀音寺，至

貴定音寨觀音禪院(4張)

今已600多年曆史，後因兵火戰亂毀於清鹹同年間。時至今日，寨中亦有觀音童子柏、觀音果、觀音普渡蹬 、佛菩薩名號石幢、觀音淨瓶泉、十三迴環詩等遺蹟。相傳當年觀音菩薩雲遊天下來到貴定一個村寨，見百姓正受病疫折磨，觀音菩薩大發慈悲心，施捨靈丹

妙藥為染病之人療疾；並教化大家行善積德，終有好報。為感恩觀音菩薩，村民就把這個寨改名為“觀音寨”（文革後改為音寨），音寨所依之山取名“觀音山”，並在山上修建觀音禪院日夜供奉觀音菩薩，之後更成為數百年間盛極的觀音菩薩道場，音寨也被譽為“觀音庇佑的村寨”。音寨觀音禪院在原觀音寺的舊址恢復重建，坐落在觀音山觀音菩薩懷抱中；俯看金海雪山田園風光，依山按九級佈局，一期工程完成六個殿，以及藏經閣、唸佛堂、五觀堂、鐘鼓樓、禪房等，並鑄貴州第一的3500斤銅鐘，其中大悲殿觀音菩薩聖像系從普陀山請引，十分靈驗，基本滿足廣大信眾的禮佛修行需求。

今逢盛世，為紹隆佛種、續佛慧命、創建人間和諧淨土，在省、地、縣各級黨政部門、社會各界的關心支持下，貴州省佛教協會會長心照大和尚主持，眾多信眾出資出力，於2007年10月開始恢復重建觀音禪院的工作，2011年11月27日一期工程竣工圓滿開光。

音寨坐落在鬱鬱葱葱的觀音山下,已有600多年的歷史,現在住着120多户人家。整個寨子坐南朝北,村民們居住的青磚青瓦房屋小院,佈局自由,風格古樸,靈氣畢現。這些房屋最引人注目的特點,就是兩頭都有一道封火牆,門窗上是木雕的各式圖案,多數人家建成三合院,開着八字門閭,門閭外面的白灰牆上用素描手法的書畫點綴,顯示着特有的遠古文明和寓意吉祥相結合的建築文化底藴,是貴州少有的環境和民居都保留着原始生態風貌的布依族村寨。

把音寨與其他地方的民族村寨作了比較,發現它的獨特之處就在於山峯、村寨、遊廊、河流、橋樑、田園集於一體,是貴州省一個民族村寨風景資源要素比較齊全和相對協調的地方了。村寨前有約2000多畝的大田壩,一條寬100多米的河流,舒緩地自西向東穿過壩子中間,河中有兩座長型島嶼,一左一右對稱排列,被稱為鴛鴦島。左邊的大島面積約有1萬多平方米,島上梓木、柏樹成林、綠草茵茵,島邊垂楊彎柳,隨風飄拂。右邊的小島上,長着形態各異的古樹,與大島互相映襯,天然成趣。河的南岸建有長300多米的觀景長廊,壩子四周山包環繞,山上是連綿數千畝的酥李樹林,年產李子400多噸,暢銷廣東、廣西等省區,成為遠近聞名的貴州酥李之鄉。

貴定盤江鎮的音寨之名，來源與傳説觀音菩薩幻化來此而得名；音寨後山亦因此而稱觀音山。

按照佛教禪宗，“觀音”為菩薩名，遠稱“觀世音”。有觀察世間善惡、世人德行之意；佛經中稱“觀自在菩薩”，謂人世間行善積德與作惡犯罪在任何場所都自在菩薩觀察之下，所謂“善惡到頭終有報”，由此可見，正當的宗教信仰及其活動主旨是“行善積德”、“愛護眾生”。而觀音菩薩又是“救苦救難大慈大悲普渡眾生”的佛菩薩，因而全國各地寺廟最多的就是觀音寺廟；其他供奉各神佛的寺廟中也多有同時供奉觀音菩薩的。“觀世音”被省掉“世”字，在《辭源》中解釋為“唐代為避太宗(李世民)‘世’字之諱而省稱觀音”。

傳説，觀音菩薩雲遊天下，來到貴定一個村寨，見這裏風光秀麗，景色宜人，山水環繞，波光粼粼，民風淳樸，笙歌嫋嫋，舞姿翩翩。觀音在此寨中居住了兩天不忍離去，臨別時施捨靈丹為寨中染病之人療疾；還勸大家繼續行善積德，終有好報(至今，五百年來這個村寨中沒有犯罪受刑獄的人便是一實證)。等到寨中病人痊癒想起為他們施靈藥的人時，觀音早已離去。後來。寨中一位羅秀才到省城考試，在大廟中見到觀音塑像，面貌與來他們寨中施靈藥的人完全相似，回到寨中時，又見大家圍在寨門巖上觀看不知何人刻下的一個“音”字，方醒悟是觀音菩薩下凡到此普救眾生。因而，大家就把這個寨改名為“音寨”， 音寨所依之山取名“觀音山”後來，原來這個村子的名稱叫什麼反而無人知道了。

當走在古松柏和古銀杏樹下,觀賞河邊轉悠悠的水車以後,寨門口樹立毛澤東主席和少數民族兒女的合影照的大牌子,講述了毛澤東主席與音寨一對夫婦的故事。原貴定縣政協副主席韋永蓮1951年擔任音寨鄉的第一任鄉長,1957年作為貴州省的布依族婦女代表到北京開會,受到毛主席的親切接見,並被安排在主席的身邊合影留念。她的丈夫劉先寧,1955年擔任貴定縣委盤江工作組組長,在盤江鄉平堡農業生產合作社做制定生產規劃試點工作,他寫了一篇介紹貴定平堡合作社制定三年規劃的文章,發表在《貴州工作》、《新黔日報》和《貴州農民報》上,省委又專報中共中央辦公廳,毛主席看到以後就寫了這樣一段按語:“這是一篇好文章,值得大家一讀,可供各地合作社做長遠規劃的參考。本文作者説得很對:‘制定生產規劃的整個過程就是先進思想和保守思想鬥爭的過程’。保守思想現在幾乎在到處作怪,為了克服這種保守思想,使生產力和生產向前發展一大步,一切地方,一切合作社,都要做出自己的規劃來。”後來他的這篇文章被編入了《中國農村社會主義高潮》一書中。

禪院位於貴州省貴定縣盤江鎮金海雪山景區內，音寨村。

貴定音寨平均海拔1000米，年平均氣温16°C，屬中亞熱帶季風氣候，四季温和，雨量充沛，日照較好，冬無嚴寒，夏無酷暑，主要氣候要素有明顯的季節性變化，氣候條件良好。

寨布依民居建築充分結合山地條件，適應山地坡度、地貌特點來組織空間，山地建築特徵明顯。簡潔樸素，磚木結構、青瓦屋面、青磚牆，多為三開間結構，設檐廊，由堂屋及兩側正屋構成，堂屋為一層，兩側正屋多為兩層。屋內卧室、廚房、火炕設在中堂的兩端或後半部，中堂設神龕，神龕下襬設一張方桌，節日慶典作陳設祭品供奉祖先。

山牆具體承重及防火功能，山花為吉祥圖案。布依族村民極重視坐山朝向、開門放水，對坐山朝向，整體居住環境錯落有致，和諧美觀。一般裝飾部位為門、窗、屋檐及門簪，大門門簪多為八卦乾坤圖案，木雕分置左右，設腰門。腿子牆粉底花飾及山牆花飾為音寨布依族民居所特有的寓意吉祥的民居建築符號。