貴天

齊桓公問管仲，曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。詩云：‘人而無良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者，未之有也。”

齊桓公問管仲説：“做帝王的以什麼為貴？”管仲説：“以天為貴。”齊桓公抬起頭看天上。管仲説：“我所説的天，不是蒼茫的天地的天。做君主的，要以百姓為天，百姓擁護他天下就安寧，輔佐他國家就富強，認為他不對國家有危難了，背叛他國家就滅亡了。”《詩經》中説：“主人如果不賢良，這一帶民眾就會怨恨他。老百姓怨恨他們的國君，國家最終不遭到滅亡的，是從來沒有的事。”

本文選自《説苑 建本》，建本，即建立根本。孔子曾説“君子務本，本立而道生。”（《論語·學而》）致力於根本是國君的頭等大事。本文借管仲之言，提出“以百姓為天”的“民本”思想，規勸君主要得到百姓的親附，輔佐，社會才能安定，國家才能強盛。文字不足一百，説理卻頗有邏輯力量。

1.王者何貴？……（賓語前置句，正常語序——王者貴何）

2.相怨一方。……（賓語前置句、全倒正常語序——一方怨相）

3不遂亡者，未之有也。……（判斷句，標誌是……者，……也。）

4未之有也。……（賓語前置句，標誌應該是之，語序是未有之也。）

1貴：崇尚，重視，遵從。

2而：連詞，表順承。

3蒼蒼莽莽：形容廣闊無邊。

4君：做……君主。

5與：讚許，稱讚。

6輔：輔佐，協助、幫助。

7非：非難，責怪。

8人：這裏指統治者。

9詩：詩經。

10相：偏義複詞。

11遂：終究。

12以 為：把 當作