讓高貴與高貴相遇

在《讓高貴與高貴相遇》中，幾乎都是兩千字左右的微型短制，一個人物、一個情景、一段音樂、一起往事，信手拈來渾然天成，得心應手一蹴而就；原野的被述對象，都是人們司空見慣的日常生活，那裏沒有宮廷秘幃達官顯貴，沒有江山代變斗轉星移。他書寫的對象是人們常常想起的朋友、經常思念的親人，忘情流連的自然山水或偶然邂逅的他鄉故知。 ^[3] 

“為孩子降落的雪”無疑是寫孩子的。其中一篇《雪地賀卡》，寫作者以雪人為媒介與一個孩子的交往：有天作者在院子的雪人頦下發現一張賀卡，是一個叫李小屹的女孩子寫的，上書：“雪人：你又白又胖，橘子皮嘴唇真好看。你一定不怕冷，半夜裏自己害怕嗎？餓了就吃雪吧。咱倆做個朋友。”作者有感於孩子的爛漫童心，代雪人復了張賀卡，表示原意與她成為好朋友。很快有回覆了，女孩子表達了極度的驚喜與好奇，疑為神話，迫切希望知道寫賀卡的人：“我也知道你（指雪人）不會寫賀卡，告訴我……你如果不方便，也可通知我同學……”下面列了一排她同學的電話……這不是童話，卻勝似童話，只有一個心裏葆有一顆活潑童心的人才會有這樣的境遇、這樣的領悟。

童心比油滑更接近幽默。作為成人作家，原野葆有天真的目光，令人稱奇。他寫兩表兄弟間的送別，一個送另一個回家，另一個又送回來，十多里的地，從頭晚酒後開始送到第二天東方既白，兄弟倆還在送別的路上。人家送我，我豈能不送，這是他們互相送別的唯一理由。“這裏邊有酒勁，但沒有虛偽。”質樸，讓送別中的兄弟倆顯出可愛，也讓原野的文字增色（《酒別》）。他寫母愛，“媽媽懷第一個孩子時也是孩子”，“準備當母親的女人在天意啓迪下，生出內向的眼睛，於280天裏面時時凝視身體裏的孩子，像用翅膀環攏幼仔，像陽光照耀花朵……她的喜悦如潮水一波一波湧來”，“她之所愛是人間第一項道理……超越了股市輸贏、官場升降、情感是非之上而純潔博大”。他認為“在人應知未知的事情上，最大的無知在於我們不知曉母親當年的付出”（《我們對母愛知之甚少》）。“拽着母親的衣襟遍覽街景，是人生最可鍾情的回憶之一”，這無疑是稚子眼裏的母親、母愛，衣襟也是偉大母親與母愛的一部分。諸如此類的體驗人皆有之，但能夠如此切身體會並表達的惟有原野。“在街上，拽着媽媽的衣襟習慣了，倘拽不到，手舉着空落落的”，多麼真切、傳神（《拽着母親的衣襟》）。

捕捉山水自然靈動之美，是原野又一強項。“歌聲如鳥，孩子被迫張嘴讓它們飛出來。鳥兒盤旋低飛，衝入雲端。在這樣的旋律裏，環望草原和湖水，才知一切皆有因果（《青海的雲》）”；“蝴蝶蹁躚，像尋找丟失的東西……它飛，一跳一跳，像人跺腳。也許，它視陸地為海洋，怕浪花打濕衣裳（《蝴蝶一如夢遊人》）”；“從胸懷看，鳥比人更有理想。當遷徙的候鳥飛越喜馬拉雅山的時候，雪崩不會讓它們驚慌。鳥在夜晚飛越大海，如果沒島嶼讓它們歇腳，它就不讓自己疲倦，一直飛。它不過是小小的生靈，卻有無上的勇氣（《河流裏沒有一滴多餘的水》）”……讀着這樣的文字，感覺眼前所有漢字都鮮活着，撲稜着，必須個個小心按着，不然猝不及防沒準一個個會飛走。

機智與悲憫，是原野文章立意命筆的兩端，習見的生活現象經他點撥，露出動人的一面，並因此可愛。一次遠足，他在荒野不期然與一處矮墳相遇，在墓碑下面看到一行歪歪扭扭的文字——媽媽我想……你——“你”字被土埋住，扒開才見。從字體看，這應是一個小學生用塗改液寫的。就這一行字，一下把作者的心攫住、抽緊。由此他想到一個自小失去母親、母愛的孩子，一個孤獨、寂寞、取得好成績或被人欺侮時流着眼淚想念母親的孩子；由此他還想到文字的力量和對真實文字的尊重，“文字和周圍的山川草木一樣，因為真實而有力量。它們結結實實地鑽進人的心裏，做個窩待下來，像墓碑後的那幾個字”（《墓碑後面的字》）。

什麼是高貴，書中沒有給出明確答案。在《讓高貴與高貴相遇》一文中，作者眼裏的高貴是淚水，“這些高貴的客人手執素潔的鮮花，早早等候在這裏，等着與音樂、詩和人們心中美好之物見面”，“有淚水在，我感覺自己仍然飽滿”。由此不難看出，在作家心中，高貴的定義應是：自然、真實、善良、美麗……即人們心中一切美好的事物。 ^[2] 

2011年6月，《讓高貴與高貴相遇》獲得首屆“朵日納文學獎”。 ^[5] 

鮑爾吉·原野，1958年出生於呼和浩特市，蒙古族。中國作家協會會員，遼寧省作家協會副主席，一級作家、編審。教育部“十一五”規劃課題組專家。遼寧省公安廳專業作家，高級警官，現居瀋陽。十幾年中，作品收入大學、高中、初中和小學課本以及試卷。曾獲中國少數民族文學獎，兩次獲得中國新聞獎金獎（副刊作品類），獲人民文學雜誌散文獎，蒲松齡短篇小説獎，文匯報筆會獎，東北文學獎，內蒙古自治區文藝特殊貢獻獎及金質獎章，兩度獲得遼寧文學獎。 ^[6]