謁金門·秋感

今夜雨。斷送一年殘暑^⑵。坐聽潮聲來別浦^⑶。明朝何處去。

孤負金尊綠醑^⑷。來歲今宵圓否^⑸。酒醒夢迴愁幾許^⑹。夜闌還獨語^⑺。 ^[1] 

⑴謁金門：詞牌名。

⑵斷送：猶言結束。殘暑：暑天最後最熱的時間在三伏，俗稱“秋老虎”。

⑶浦：水濱，這裏指錢塘江邊。

⑷孤負：對不起。金尊：金盃。綠醑（xǔ）：綠色美酒。唐太宗《春日玄武門宴羣臣》：清尊浮綠醑，雅曲韻朱弦。

⑸來歲：明年。圓：團圓，引伸為相聚。

⑹回：醒來。幾許：多少。

⑺夜闌：夜深。 ^[2] 

今夜一場秋雨，結束了一年的秋老虎。因為愛聽那錢塘江的潮聲，就來到了送友話別的江邊。明天將奔向什麼地方？

有負於金盃盛的美酒，明年的今晚還能相聚嗎？酒醒夢醒還有多少愁？儘管夜深了，我一人還在自言自語。 ^[3] 

此詞約作於宋神宗熙寧六年（1073年）七月十五日，是時，東坡在杭州通守任上。與《謁金門·秋夜》一樣，此詞系東坡與人酬贈之作。 ^[3] 

詞的上片，寫秋夜雨後與友人聽潮。“今夜雨”三字，如同電影的台詞，明白地點出時間和自然氣象。即使在江南，秋雨也難得。正是秋夜雨“斷送”“殘暑”，大自然頓時改變模樣，詞人頓時感到痛快，真是久熱逢甘雨。再去會友的江邊“聽潮聲”，將是潮聲歡騰，人心甜潤，人潮相印，頗有“一年好景君須記，最是橙黃桔綠時”的韻味。然而，面對秋夜怡人的潮聲，不得不思考“明朝何處去。”這是雙關語。一是問明天再去什麼地方欣賞自然景色，一是問日後他們的政治歸宿是什麼，能否再相會。此等句非常妙，起到了總上啓下的連帶作用。

詞的下片，寫秋夜雨後與友人飲別。有感於秋雨“斷送”“殘暑”而飲酒，飲酒也應是祝願秋雨“斷送”“殘暑”。“孤負金尊綠醑，來歲今宵圓否。”開頭兩句，就承上轉入感情交流中。古代文人，以酒為酶，以酒開心，是修身的一大法寶。“金尊綠醑”含道義，地久天長現真情。為了不負於秋雨和江潮，痛飲乾杯。“來歲今宵圓否”便是文人的共同心願，但願一“圓”吧。“酒醒夢迴愁幾許，夜闌還獨語”，借酒感秋，傾訴衷腸。酒醉必入夢，酒醒必夢醒。酒醒夢醒頭腦醒，人生話題又面臨。自然界的秋雨“斷送'’“殘暑”，可現實的“殘暑”又不知何時“斷送”，問君還有“愁幾許”，恰是一江秋潮滾滾流，清尊斷送秋。現在，“夜闌”了，朋友走吧，酒中多少情，夢中多少詩，留給詞人一人“獨語”，“明朝何處去”等到“來歲今宵”再談。

全詞，以秋雨“斷送”“殘暑”起興，引發了詞人政治上的“愁”感：“明朝何處去”“夜闌還獨語”，一説明北宋社會禁錮較嚴，無有言論自由，二表示詞人胸有不平，無處痛訴。 ^[3] 

南開大學中華古典文化研究所所長葉嘉瑩：以酒澆愁，依然是東坡尋求解脱的妙方。由雨—潮—酒—愁—語，形成了詞篇的藝術與邏輯巧妙結合的結構，自然流暢，意在言外。 ^[3] 

蘇軾（1037-1101年），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山）人。仁宗嘉祐二年（1057年）進士及第。蘇軾自幼奮厲有天下志，入仕之後，主張改革弊政。因不贊成王安石的變法主張，先後通判杭州，歷知密州、徐州和湖州，後又被貶為黃州團練副使。哲宗即位，舊黨執政，升任翰林學士、兼侍讀。因不同意完全廢除新法，與執政者發生分歧，自請出知杭州、潁州等地。新黨再度執政，被遠貶惠州、儋州。後遇赦北還，卒於常州，諡文忠。蘇軾一生，政治上極不得意，然而在文學藝術上，他是一位具有多方面才能的“全才作家”。在詩、詞和散文方面，都代表着北宋文學的最高成就。著作有詩、文、詞集與《仇池筆記》、《志林》等。 ^[4]