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諸色户計
鎖定
- 中文名
- 諸色户計
- 試行朝代
- 元朝
- 概 念
- 元代各種人户的總稱
諸色户計背景
雖然,元代施行世襲的户計制度,終元一代,未嘗變更,遍行全國。況且,從世祖以降,歷朝帝王屢次頒行詔令重申,凡任意變更户計者,判刑受罰,可知元廷重視之程度。其實,元代的相關文獻中,記載許多户計改色的情況。所謂户計"改色",係指一個人從原來的户計,變更為另外一個户計的情況;更嚴謹而言,應指一個人更改户計之類別,以致對國家的義務有所改變。上述諸色户計之改色情況,有人數眾多改籍者,如因軍事所需之籍民為軍,或經濟所需之僉補缺額户計等;亦有個別改隸者,如有功於國家、皇帝,得敕賜改色,或因宗教信仰,出家為僧尼,或因罪籍沒,發配為奴者,原因不一。然而,不論改色原因為何,都要經過皇帝批准,方可改隸。除此之外,民間徑自的改色情況,都屬非法,不為國家承認,需要受罰。
[4]
諸色户計種類
至於諸色户計的種類,繁而複雜,較重要的有軍户、匠户、倡優户、僧户、儒户、民户、亭户、酒户、糧户、茶户等,總數約有八十餘種以上。這些諸色户計在政治、社會、法律、經濟等領域,各有不同的待遇,包含賦税、社會地位、差役等,都有高低、輕重之別,且有專屬的官署機構,統籌管理,嚴密控制。
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民户是主要人户,也是諸色户計的基礎。元政府在民户中實行户等制,以三等九甲為序徵發賦役。九等之外又按照歸附的先後,籍户和户等的衡量等情況,劃分為元管户、交參户、漏籍户、協濟户、復業户和漸成丁户等。
[1]
户一經劃定,世代相承,不得隨意變動。其中軍、站、匠、鹽等户是國家強制籤充的,儒、僧、道等户是通過國家考試或其他方式認可的
[2]
。每種户都對國家承擔特定的義務,賦役負擔和待遇各不相同。
[3]
一般民户要負擔開河、築堤、運輸、修城等徭役。
- 參考資料
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- 1. 吳忠觀. 人口科學辭典: 西南財經大學出版社, 1997
- 2. 《元史·卷九十三》:然其户大抵不一,有元管户、交參户、漏籍户、協濟户。於諸户之中,又有絲銀全科户、減半科户、止納絲户、止納鈔户;外又有攤絲户、儲也速兒所管納絲户、復業户,並漸成丁户。……凡儒士及軍、站、僧、道等户皆不與。
- 3. 《通制條格·卷二》:軍、站、急遞鋪、駕船、漏籍、鐵冶户,户下人口折居者,揭照各籍相同,止令依舊同户當役,如無者,收系當差。民、匠、打捕鷹房諸色附籍漏籍人等,户下人口析居者,依例收系當差。如局分見役人匠不敷,從尚書省定奪。運司煎鹽灶户,户下人口析居者,仰充灶户收系應當絲料。
- 4. 元代諸色户計改色的原因與情況 .百度學術[引用日期2023-02-24]
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