論革命

本書圍繞法國大革命和美國革命,從政治生活的現象學方法和指導兩場革命的不同理論入手，深度剖析了兩場革命的差異，表達了作者“以自由立國”的共和主義思想。作者指出了法國大革命目標的偏移，即從“以自由立國”轉向了對社會問題的控訴；而美國革命思慮的着眼點一開始就是政治形式的構建，它能確保引進不同的觀點和立場，體現更多人或羣體的聲音和利益。儘管美國革命深深地影響了法國大革命，結果卻有云泥之別。 ^[1] 

“我們將會逝去，不留下一抹煙痕，因為，在人類的歷史長河中，我們錯過了以自由立國的時刻。”這是羅伯斯庇爾最後留下的預言；而大西洋的彼岸，美國革命卻已經實現了自由的理想。本書從政治生活的現象方法和指導兩場革命的不同理論入手，深度剖析了兩場革命的差異，表達了作者“以自由立國”的共和主義思想。內容圍繞法國大革命和美國革命的不同展開：阿倫特不斷地比較者，指出了法國大革命目標的偏移，即從“以自由立國”轉向了對社會的問題控訴；

漢娜·阿倫特（1906—1975）美籍德國猶太哲學家，曾師從於海德格爾和雅斯貝爾斯，在海德堡大學獲得博士學位。自1954年開始，阿倫特先後在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、紐約布魯克林學院開辦講座；她還擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。阿倫特以《極權主義的起源》(1951)、《在過去和未來之間》(1961)和《論革命》(1963)為代表的一系列著作，及其天才的洞見和雋永的智慧，為當代政治哲學做出了卓越的貢獻，成為二十世紀政治思想史上令人矚目的人物。 ^[1] 

導言 戰爭與革命

一 革命的疑義

二 社會問題

三 追求幸福

四 立國（一）：構建自由

五 立國（二）：新秩序的時代

六 革命的傳統及其失落的珍寶

索引

譯後記 ^[1] 

人文與社會譯叢 (共158冊), 這套叢書還有 《伯林談話錄》,《現實感》,《傳統的發明》,《臨牀醫學的誕生》,《懷舊的未來》 等。 ^[1]