論衡

《古典名著白文本：論衡》一書為東漢王充（27-97年）所作，大約作成於漢章帝元和三年（86年），王充以道家的自然無為立論宗旨，以“天”為天道觀的z高範疇。以“氣”為核心範疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質。他以事實驗證言論，彌補了道家空説無着的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。 ^[1] 

卷一

逢遇第一

累害第二

命祿第三

氣壽第四

卷二

幸偶第五

命義第六

無形第七

率性第八

吉驗第九

卷三

偶會第十

骨相第十一

初稟第十二

本性第十三

物勢第十四

奇怪第十五

卷四

書虛第十六

變虛第十七

卷五

異虛第十八

感虛第十九

卷六

福虛第二十

禍虛第二十一

龍虛第二十二

雷虛第二十三

卷七

道虛第二十四

語增第二十五

卷八

儒增第二十六

藝增第二十七

卷九

問孔第二十八

卷十

非韓第二十九

刺孟第三十

卷十一

談天第三十一

説日第三十二

答佞第三十三

卷十二

程材第三十四

量知第三十五

謝短第三十六

卷十三

效力第三十七

別通第三十八

超奇第三十九

卷十四

狀留第四十

寒温第四十一

譴告第四十二

卷十五

變動第四十三

招致第四十四（闕）

明雩第四十五

順鼓第四十六

卷十六

亂龍第四十七

遭虎第四十八

商蟲第四十九

講瑞第五十

卷十七

指瑞第五十一

是應第五十二

治期第五十三

卷十八

自然第五十四

感類第五十五

齊世第五十六

卷十九

宣漢第五十七

恢國第五十八

驗符第五十九

卷二十

須頌第六十

佚文第六十一

論死第六十二

卷二十一

死偽第六十三

卷二十二

紀妖第六十四

訂鬼第六十五

卷二十三

言毒第六十六

薄葬第六十七

四諱第六十八

讕時第六十九

卷二十四

譏日第七十

卜筮第七十一

辨祟第七十二

難歲第七十三

卷二十五

詰術第七十四

解除第七十五

祀義第七十六

祭意第七十七

卷二十六

實知第七十八

知實第七十九

卷二十七

定賢第八十

卷二十八

正説第八十一

書解第八十二

卷二十九

案書第八十三

對作第八十四

卷三十

自紀第八十五 ^[1] 

王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江），東漢哲學家，漢代道家思想的重要傳承者與發展者。 ^[1]