論存在者與本質

托馬斯·阿奎那在這本著作中對哲學的基本問題即存在者何以存在作了一系列探討，對“存在”這個傳統概念做出了嶄新的解釋，無論在其哲學體系還是自然神學體系中都極富創新性。該著是阿奎那哲學和神學著作中具形而上學意藴的著作，也是其所有著作的理論支點，歷來受到學術界和出版界的高度重視，是西方形而上學傳統中的一部經典之作。

引言

第一章 “存在者”與“本質”這兩個詞的普遍意義

第二章 作為在複合實體中所發現的本質

第三章 本質與屬相、種相和種差的關係

第四章 作為在獨立實體中所發現的本質

第五章 在不同實體中所發現的本質

第六章 作為在偶性中所發現的本質

結論

附錄一 西方形而上學傳統中的一部經典之作——對托馬斯《論存在者與本質》的一個當代解讀

附錄二 人名外中文對照表

附錄三 人名中外文對照表

附錄四 著作名外中文對照表

附錄五 著作名中外文對照表

附錄六 主要術語外中文對照表

附錄七 主要術語中外文對照表

譯後記

托馬斯·阿奎那（1225—1274年），西方中世紀哲學和神學的代表人物，在西方哲學史、基督宗教神學史均享有崇高地位。

段德智，1945年生，1981年畢業於武漢大學哲學系，外國哲學碩士，留校工作後擔任過武漢大學哲學系講師、副教授和教授（博士生導師）。歷任武漢大學哲學系與社會學系副主任、哲學學院副院長和宗教學系主任、哲學學院黨委書記，武漢大學萊布尼茨研究中心主任，武漢大學基督宗教與西方宗教文化研究中心主任等職。在唯理論與經驗論、死亡哲學以及托馬斯·阿奎那和萊布尼茨的翻譯和研究諸領域不僅在國內享有盛譽，在國際學界也有良好的聲譽。 ^[1]