論人的尊嚴

《論人的尊嚴》作者就宗教、哲學、自然哲學等方面提出了900個論題，試圖在羅馬大會上進行討論，最終，大會因教皇的反對而擱淺，但這篇為開幕式準備的演講稿卻聲名遠揚，被譽為“文藝復興的宣言”。在這本小冊子中，皮科讚頌人是自由的造物，能認識並能管理一切存在物。他提出，人的尊嚴來自於人的形象並未被先天地規定下來，而是可以通過道德自律、不斷進取而實現自己的完善。皮科的論述無比深刻地體現了文藝復興的精神底色：人文主義，對人的自然(natura)的確信，以及對不同學科、文化、哲學和宗教的開放態度。

意大利博洛尼亞大學的皮爾·博裏(pier bori)教授對皮科著作素有研究，他為本書撰寫了中譯本導言。本書語言生動優美、情緒飽滿，從中我們可以領略到文藝復興時代的古樸、典雅和湧動的激情。 ^[1] 

前言

中譯本導言

01 引言

02 創世

03 上帝對人説

04 天賦的自由

05 變形

06 天使

07 雅各之梯

08 約伯與和平

09 摩西

10 希臘秘儀

11 迦勒底人

12 為哲學辯護

13 對皮科的指責

皮科·德拉·米蘭多拉(Pico della Mirartdola，1463～1494年)是意大利文藝復興時期的重要哲學家。他曾就學於博洛尼亞大學、費拉拉大學和帕多瓦大學，畢業後周遊各地，參加了佛羅倫薩的柏拉圖學園，成為繼費奇諾之後的又一箇中堅人物。皮科精通希臘語、拉丁語、多種歐洲語言和東方語言，熟悉古代文獻和各種哲學學説。他企圖調和柏拉圖主義和亞里士多德主義的對立，建立一個全人類的世界宗教，把希臘文化、猶太文化和基督教文化統一起來。遺憾的是，皮科英年早逝，著作不多，但他對很多哲學和宗教問題都有討論，在文藝復興時期起到了重要的承前啓後作用，他的著作具有鮮明的人文主義風格，讚美人的尊嚴，頌揚人的理性。