請以你的名字呼喚我

意大利裏維埃拉的一個夏天，17歲的少年埃利奧遇到大他7歲、前來意大利遊歷的美國青年奧利弗。為了指導年輕學者修改書稿，埃利奧父母每年夏季都請他們過來住。夏季住客無須支付任何費用，基本上能隨心所欲使用屋內設施，只要每天花一個鐘頭左右幫助處理信件和整理文件即可。在日復一日的相處、試探中，兩人彼此着迷、猶疑，漸漸地，情感在流動中迸發。這場邂逅雖然為時只有六週，卻給埃利奧留下了一生的印記，因為在那個悶熱的仲夏，他發現了此生再也無法尋找到的東西。 ^[3] 

安德烈·艾席蒙忙於其他作品的創作時，遇上了瓶頸。此時，一種對羅馬的想念出現於他的腦海。也許是想念意大利羅馬夏天的陽光，也許是懷念記憶中的歐洲，也許是對少年時代的追憶，小説《請以你的名字呼喚我》的創作偶然中開始了。安德烈將故事設定於意大利20世紀80年代的某個夏天，那是個禁忌的年代，但他提供了慵懶而友善的一切，為埃利奧和奧利弗這場初戀的發生提供了異常肥沃的土壤。 ^[1] 

埃利奧：生活在意大利的猶太人，父母都是人文學者。每年的夏天有六週，埃利奧必須騰出自己的卧室，搬進走廊那一頭的房間。17歲的埃利奧每日在聽音樂、讀書以及游泳中度過，直到奧利弗的造訪打破了假日原有的寧靜。起初，埃利奧對奧利弗保持距離且態度冷淡，直到兩人一同出門遊覽意大利之後，他們的關係開始有所變化。

奧利弗：來自美國哥倫比亞大學的青年學者，是個活潑開朗的萬人迷。他強健的身體、有點自大的性格、淵博的知識、時而幽默時而冷酷，迅速吸引了小鎮上姑娘們的目光，更有17歲的鄰家女孩齊亞拉自願為他寬衣解帶。他無拘無束地釋放情愛，而少年埃利奧更毫無懸念地被他吸引、為他着迷。 ^[5] 

小説《請以你的名字呼喚我》以甜蜜的愛情貫穿全篇，但它並非只是一部愛情小説。結尾的悲劇，兩個相愛的人無法一直在一起，彰顯了它同時也是一部社會問題小説。作者通過描寫一段註定不會有結果的戀愛，揭示了時代背景下的敏感話題——同性問題。作者並沒有刻意將角色病態化、極端化，兩人的愛情純粹而唯美，沒有驚心動魄，能讓欣賞者忽略性別，用審美的眼光去看待這場愛。作者肯定了小説中埃利奧勇於追求愛情的精神，鼓舞讀者勇於追求和珍惜愛情，引導讀者用客觀眼光看待同性戀羣體，體現教育功能。小説中藴含的的純愛精神，幫助解決廣大民眾所共同面臨的倫理困境，引導人們用客觀視角思考這一社會羣體和現象。 ^[1] 

作者運用細膩筆觸描繪出主人公複雜的心理世界，同時對小説中的動作、細節描寫體現出曖昧美的美學價值。從埃利奧分析，他對奧利弗產生好感和對奧利弗被自己吸引的察覺，以及埃利奧對奧利弗喜好的揣測和對雙方關係發展的預判，在一系列心理活動和動作中的體現。從奧利弗分析，在曖昧期用故意冷落、欲擒故縱的手段和多次動作上的試探，以確認少年埃利奧的心意，在動作中的體現。

其次，作者為人物塑造、情節推動、構建出理想的背景和環境，弱化同性戀情在現實生活中受到的家庭和社會的阻力，表現在為埃利奧建構出寬容的父母，為兩人建構出理想的社會環境。如在意大利兩人戀情獲得埃利奧父母默許，並建議他們同遊羅馬，在聖母升天節這對同性戀人在羅馬大膽選擇坐公交，將他們的戀情從隱晦走到公開，作者所構建的小説人物和情景，不僅給予主人公充分的精神自由，且起到豐富文章內容，推動情節發展的作用，體現了理想美和自由美。

再者，小説中的隱喻體現出隱喻美。作者採用“桃”“杏”等大量元素做隱喻，如“聖克萊門特症候羣”是對“對於真實自我性取向進行層層探究時產生迷茫的一羣人”的比喻。文中構成隱喻的兩個不同屬性的事物之間雙重影像的同現貼切、自然和揭示出了美。小説中的抗爭美和浪漫美也表露無遺。小説引用大量具有反禁慾主義，宣揚人文主義的小説和詩歌，如司湯達的《阿蒙絲》、莎士比亞的《温莎的風流婦人》、奧維德的《悲傷》等，顯示了勇於追求真愛突破桎梏的抗爭美和浪漫美。此外，作者試圖弱化讀者對同性文學性行為的牴觸感，體現出中和美。對性的描寫，作者採用了中和的手段，對該環節進行了藝術加工，弱化了同性關係性行為在讀者視角的牴觸感，展現了性在愛情中的美好。最後，作者巧妙構思故事情節，使小説達到悲劇美的效果。如初期兩人十分甜蜜而結局兩人並有走到最後，這種前後的對比使得讀者產生強烈情感共鳴。因這種遺憾和惆悵感，易使讀者產生珍惜眼前人，珍惜當下的想法，體現出悲劇美在文學中產生的教化價值。 ^[1] 

作家科姆·託賓：《請以你的名字呼喚我》是一本美麗與智慧兼具的書，分毫不差地以既輕盈又凝縮的謹慎，寫作其戲劇場面每一刻的精確真實。這也是一本絕佳的小説，描述地中海夏日感官的光芒，與充滿慾望的日日夜夜。 ^[6] 

安德烈·艾席蒙，1951年生於埃及，從小在法語、意大利語、阿拉伯語等多國語言環境下成長。然而因猶太身份，雙親遭埃及政府驅逐出境，之後他們成為意大利公民，於1968年搬至紐約。後獲哈佛大學比較文學博士。他曾在普林斯頓大學與紐約大學任教，現於紐約市立大學教授比較文學並進行普魯斯特研究。著有回憶錄《出埃及》《偽報告：關於流放與記憶的論文集》《進入：法國符碼》，編有《普魯斯特計劃》。 ^[3]