詩婢家

“詩婢家”是馳名中外的文化老字號，由鄭次清先生於1920年創辦。“詩婢家”三字，其名源於《世説新語》中東漢大儒鄭玄家婢女皆精通詩書之典故。據説，有一次一名婢女做事不稱意，被鄭玄罰跪在泥土中。不久，另一名婢女路過看見，問道：“胡為乎泥中？”被罰跪的婢女説：“薄言往訴，逢彼之怒。”兩人一問一答，都是引用《詩經》中的句子，而且恰如其分。婢女如此，主人的淵博就可想而知，“鄭家詩婢”由此成為一個著名的典故。

1936年，鄭次清先生之子鄭伯英，接手經營詩婢家，除裝裱之外，又增加了木刻水印、書畫簡冊、文房四寶、彩色名箋等經營項目。詩婢家與當時的社會名流、蜀中文人、丹青聖手，人稱“五老七賢”的曾奐如、方鶴齋、趙熙、尹仲錫、林山腴、劉豫波等關係密切。川內文化名人常在詩婢家小聚，品古鑑今、詩畫唱和，使詩婢家成為當時文人雅集之地。

抗戰時期，張大千、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、黃君璧、豐子愷、謝無量等名家紛紛入蜀，詩婢家精緻之裝裱、精良之筆墨均受青睞，大師們皆倚重詩婢家，成為詩婢家的常客。詩婢家的木刻水印詩箋粉本也多出自當時名家之手，謝無量稱其“精鐫箋譜，深得古意，大雅君子當有取焉。”戰時交通阻斷，宣紙緊缺，張大千便與詩婢家店主一起赴夾江研究造紙技藝，開發出“大千書畫紙”，紙質上乘，享譽海內外。此時的詩婢家逐漸開始成為巴蜀文化與全國文化交融發展的舞台，大師們紛紛將詩婢家與榮寶齋、朵雲軒、楊柳青並提，並稱為四大文化老字號。 ^[2] 

“詩婢家”一直不斷努力進取,在傳承中國傳統文化的發揚光大、探索傳統文化與現代文化相結合、展示“詩婢家”獨特而深厚的傳統文化內涵的同時，也為四川乃至全國的文化人、文化產品提供一個交流和展示的場所，成為成都市一張亮麗的“文化名片”。“詩婢家”，正以百年之精粹融入現代之潮流。

位於琴台古徑上的“詩婢家美術館”是在百年老店“詩婢家”創立85週年之際而誕生的。美術館常年展銷近現代、當代字畫，同時進行字畫鑑定、作品代理、承辦各類藝術品展覽。館內硬件設施堪稱全國一流，800平方米的展覽大廳，500米長的展線。

長期的人脈積澱，寬泛的客户資源，具有專業水平的管理人員，各種媒體、廣告、網絡等現代傳媒體系、以及百年老店的傳統銷售渠道等，對其代理的作品進行全方位的推介。美術館致力於近現代、當代畫家優秀作品的發掘和推薦，通過出版、展覽、銷售、拍賣等方式，為藝術家提供一個展示和交流作品的平台，併為公眾和社會創造一個高品位的藝術品收藏的空間。

秉承百年老店的優秀傳統和文化底藴，以經營近現代當代、名人書畫和舉辦畫展為主，具有豐富的收藏。