詠燈

一點分明值萬金^⑴，開時惟怕冷風侵^⑵。

主人若也勤挑撥^⑶，敢向尊前不盡心^⑷。

⑴一點：指燈光。

⑵開：點燃時。惟：只。侵：刮入。

⑶勤挑撥：燈芯由麻線做成，燃燒一段時間後，就成為黑炭狀態，需要人及時去挑撥掉，才不至於冒黑煙，發出明亮的光芒。

⑷尊：地位或輩位高的人，與卑相對。《韓非子·有度》：“法審則上尊而不侵。” ^[1] 

燈光雖然小，但十分明亮，比萬兩黃金還珍貴。點燃燈光時只怕冷風颳來，需要主人的細心與呵護。

正是由於主人細心呵護，不讓油燈被冷風侵掠，勤於挑撥，油燈也就盡心盡力，燃亮自己，報答主人的恩情。 ^[1] 

李昪出身微賤，自幼便在濠州（今安徽鳳陽）、泗州（今安徽泗縣）一帶流浪，六歲時，父親李榮即在戰亂中不知所蹤，獨自浪跡濠州，時逢吳太祖楊行密攻克濠州，見奇其狀貌，欲收其為養子，而楊氏諸子不能容，李昪有幸被楊行密重臣徐温收養，取名徐知誥，時九歲，每想起年幼的顛沛流離和徐温對其的關愛故做此詩，以表達對徐温的感激之情。 ^[2] 

此首七言絕句，乃出自九歲神童之手。當時他雖寄人籬下，但人小志高，胸懷治國之志，藉此詩申明他的主張和願望。無怪乎養父徐温“閲之嘆賞，遂不以常兒遇之。”這就是後來的南唐先主李昪。當時他是孤兒，為徐温所收養，因而此詩借詠燈反映了徐温對他的關懷和愛護和養育之恩，表達了他將知恩圖報的心願。

全詩僅四句，只短短的二十八字，便道出了他幼小心靈中渴望光明，珍惜光明的呼聲。

首句一開筆，詩人便指出：黑夜點上燈，使人分享到的光亮，價值萬金。此句，既着力稱頌了光明的可貴，又表達了詩人對光明渴望的心情。因為黑暗，令人視而不見，茫無事從，心苦氣悶，變成了瞎子；而光明，卻給人帶來歡樂，使人心明眼亮，視野開闊，心胸豁達。所以人們常常把光明看作是幸福和希望的象徵。

既然“光明”在人們心目中，價“值萬金”，就應加倍珍惜它。所以詩人在對句中，提醒人們：“開時惟怕冷風侵。”意思是：燈着的時候，要想到它是怕風吹的。所以應加以保護。否則，被風吹滅，等於不點，照樣處於黑暗之中。

在詩人看來，對可貴的燈光，僅僅注意防風，還遠遠不夠，還必須盡心盡力，精心照料才行。所以詩人在下聯中又提出： “主人若也勤挑撥，敢向尊前不盡心?”意思是： 燈主人如果用心照料，勤撥燈草，勤剪燈花，那麼燈就會發出更亮的光芒。哪敢在主人面前不盡職責呢?

這一聯，申明詩人對燈光應用心照料，盡力扶植，才能更好地發揮作用。這樣對人對己均有益處。

全詩以燈為喻，申明瞭詩人的 “人才觀”。他特別強調了這些發光點·人才的價值和可貴，並提出應珍惜、愛護和扶植的政治觀點。這裏既寄自身所託，又有廣泛的含義。所以，這是一首寓意深刻而豐富的哲理詩。詩人小小年紀，卻有如此遠見卓識，在古代神童中，實不多見。所以他能在亂世爭雄中，建南唐，創基業，立為皇帝，施行開明政治，使社會得到了暫時的穩定和發展。這跟他自幼的志向是分不開的。

在藝術構思方面，它也有獨到之處。

第一，選材精當，哲理性強。

詩人善於從現實生活中提煉典型的素材，在選材時，着眼於生活中常見之物，把人們最熟悉的東西，攝入他的筆下，以便家喻户曉，人人皆知。如： 擇 “詠燈” 為題，以光為歌頌的要點。僅這一點，它就牢牢地抓住了讀者的心。這不僅因為 “光明”是美好的象徵，是人們所向往的，對人頗有吸引力，而且還因 “燈”，家家有之；燈光的作用，人人皆知： 黑暗中的光明給人的感覺，大家均有體會。所以詩人把黑夜中的燈光，看成是價 “值萬金”，點出它的可貴。進而説明可貴的東西就應珍惜、愛護和扶植，使之充分發揮其作用，顯示它的價值。這樣的道理，大家都能接受。從而起到了良好的社會效果。這就是詩人用筆的巧妙之處。

從寓意方面講： 詩人先從感性認識入手，把讀者引進大門，進而昇華為理性知識。明寫燈，實喻人·即指有價值的人，能給社會帶來光明和希望的人。並鄭重提出：對待這樣的人才應持的正確態度。這就是詩人的真正用意，是全詩的主旨。

此詩難能可貴之處，就在於一個僅僅九歲的孩童，竟能提出這樣一個社會關注的重大問題。短短四句，就表明了他對人才的主張： 申明首先要認識人才的價值和可貴，並提出應珍惜、愛護和扶植人才的具體措施。這既表達了個人的願望，又是向全社會發出的呼籲。而他的主張，着重寄希望於“主人”身上。這裏的“主人”含廣、狹二義：一，是指養父徐温，因為自身寄人籬下，年紀尚小，雖有胸心壯志，如果得不到他的支持和幫助，恐怕自己的遠大抱負難以實現。此屬狹義。二，廣義是指代有影響的權威人士，因為他們是左右“發光體”的人，所以尤為重要。如果 “主人若也勤為挑撥”就會呈現出一個人才輩出的局面。這是詩人所向往和期望能看到的。詩人的這種心情和願望，必然博得社會上有識之士的共鳴。詩人的主張，也必能獲得正直人們的支持和響應。因而此詩有很大的感召力。

第二，在結構安排上，邏輯嚴密，順理成章。雖僅回句，卻勝過一篇説理文。令人信服。

在藝術手法上，作者運用了擬人化的手法，如：“敢向尊前不盡心?”“不盡心”三字便把燈看成是有生命懂感情的人，增強了詩歌的活力。

第三，在語言上，通俗易懂，質樸無華。詩人詩句的口語化，説明他注意從民間中汲取營養。全詩明白如話，無一澀奧之語。這樣做的目的，無非是像白居易所説： “不務文字奇，……願得天下知”。從而使其主張深入人心，達到了輻射面廣，感召力強的藝術效果。

據説徐温看了這首詩後很受感動，不把李昪當平常養子看待，精心培養和撫育他，使李昪以後終成一代開國君主。 ^[1] 

據《詩史》雲：“九歲在温家作，温閲之嘆賞，遂不以常遇之”詩裏描寫了油燈對主人的忠心耿耿，詩風古樸，有所寄遇。 ^[1] 

李昪（888年—943年），字正倫，小字彭奴，徐州人，五代十國時期南唐建立者。李昪原名徐知誥，是南吳大將徐温養子，曾任升州刺史、潤州團練使，後掌握南吳朝政，累加至太師、大元帥，封齊王。天祚三年（937年），李昪稱帝，國號齊。升元三年（939年），又改國號為唐，史稱南唐。他在位期間，勤於政事，變更舊法；又與吳越和解，保境安民，與民休息。升元七年（943年），李昪因丹藥中毒而死，是為南唐先主，廟號烈祖，諡號光文肅武孝高皇帝，葬於永陵。其詩存世一首。