詠河市歌者

詠河市^①歌者^②

豈是從容唱渭城^③，

箇中^④當^⑤有不平鳴^⑥。

可憐日晏^⑦忍飢面^⑧，

強作春深求友聲^⑨。 ^{[1]  [2]} 

①河市：也叫市河，要蘇州城內。

②歌者：賣唱人。

③渭城：即《渭城曲》，根據唐代詩人王維的送別詩《送元二使安西》譜成的樂曲，又叫《陽關三疊》，唐宋時期十分流行。這裏是説賣唱人唱這支流行曲，不在於它的送別友人的內容。

④ 箇中：此中。

⑤當：想必。

⑥不平鳴：暗用韓愈《送孟東野序》：“大凡物不得其平則鳴……人之於言也亦然。有不得已者而後言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！”

⑦日晏：天色已晚。

⑧忍飢面－－捱餓的臉色。

⑨春深求友聲：用《詩經》中"嚶其鳴矣，求其友聲"的典故。是説：春天黃鶯叫個不停。是為了尋伴侶。這兩句説：可憐他唱到天晚，還沒吃口飯，依然忍飢挨餓，強作黃鶯般的歌聲來吸引聽眾。 ^{[1]  [2]} 

我聽出來了，你並不是從容不迫地演唱着《渭城曲》，你的歌聲中充滿了激越與不平。可憐你在這黃昏時候面容憔悴忍受着飢餓的煎熬，強打着笑容唱着，好似那春天的鳥兒，為了求友不住地啼鳴。 ^[1] 

詩人黃昏時分行走在街上，忽然聽到路邊有人在賣唱，聲音紆徐婉轉，可是詩人從中品出了某種不平的感慨。於是他停下來打量了一下歌者，只見他面黃肌瘦，在這日暮時分還不得不忍着飢餓高歌，以求行人佈施。詩寫得音調和諧，起句以問句形式，為下句作鋪墊，次句自答，補足題目，寫出歌者的心聲。三、四句使用流水對，進一步闡述歌者的歌聲中何以有不平的音符，從對音樂的感受轉移到直接的描述，通過“日晏”、“忍飢”、“強作”三個詞，把歌者內心的慘痛與生活的艱難完全表現出來，詩又以“可憐”二字領句，表明自己同情的立場。

范成大晚年退職家居後，寫了很多描寫下層百姓痛苦的詩歌，詩風樸實自然，帶有樂府民歌的特性，同時往往學民歌用雙關、諧音詞等手法，使詩活潑生動。如此詩末句，用《詩經》典故，一方面切合歌者身份，回照他歌聲的美妙；另一方面又暗喻他處境困難，渴望人們同情與施捨。

關心民瘼的人一般都很富有同情心，范成大就很富有同情心，苦難人的悲聲常常使他產生感傷。像這首詩寫到聽人賣唱一樣，他有次在寒冷的夜晚，聽到門外有人喊叫賣卜，他就滿懷傷悲地寫下這麼一首詩：“靜夜家家閉户眠，滿城風雨驟寒天。號呼賣卜誰家子？想歉明朝糴米錢。”（《夜坐有感》）又有一次，他聽到賣菜人在大雪天吆喝賣菜，他便作詩説：“飯籮驅出敢偷閒？雪脛冰須慣忍寒。豈是不能扃户坐？忍寒猶可忍飢難。”（《雪中聞牆外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感》）這三首詩，寫的都是在飢寒交迫中掙扎的苦命人，詩的句法與結構也很接近，合在一起，可全面地理解范成大詩作的內容與思想狀況。 ^[1] 

范成大（1126-1193），字致能，號石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人，諡文穆。從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》等。 ^[3]