詞學新詮

與詩學相比，中國詞學的發展相對滯後，傳統詞話中雖不乏獨到見解，但缺少理論邏輯與科學體系。本書作者以其深厚的傳統文化修養與西方理論學養為基礎，以現代觀念和理論為工具，對傳統詞學進行了科學的開發與歸納，建立了一個適合現代人理解的詞學理論新框架。

葉嘉瑩，號迦陵。1924年出生於北京，20世紀40年代畢業於輔仁大學國文系。50年代任台灣大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。60年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於80年代至90年代再度赴美，在耶魯大學、印第安那大學講學，1989年當選為加拿大皇家學會院士。自1970年代末回國講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等客座教授，1996年在南開大學創辦“中華古典文化研究所”，設立“駝庵”獎學金。

《迦陵著作集》總序

迦陵隨筆

一 前言

二 似而非是之説

三 從現象學到境界説

四 作為評詞標準之境界説

五 要眇宜修之美與在神不在貌

六 張惠言與王國維對美學客體之兩種不同類型的詮釋

七 從符號與信息之關係談詩歌的衍義之詮釋的依據

八 温庭筠《菩薩蠻》詞所傳達的多種信息及其判斷之準則

九 “興於微言”與“知人論世”

十 “比興”之説與“詩可以興”

十一 從李煜詞與趙佶詞之比較看王國維重視感發作用的評詞依據

十二 感發之聯想與作品之主題

十三 三種境界與接受美學 ^[1]