許胡

自古文人相唾學者相欺，許慈和胡潛的矛盾是個明顯的體現。

《三國志·蜀書十二·杜周杜許孟來尹李譙郤傳》記載“慈、潛併為學士，與孟光、來敏等典掌舊文。值庶事草創，動多疑議，慈、潛更相剋伐，謗讟忿急，形於聲色；書籍有無，不相通借，時尋楚撻，以相震攇，其矜己妒彼，乃至於此。”學術矛盾爭吵還情有可原，但鬧到大打出手就太過分了人。“先主愍其若斯，羣僚大會，使倡家假為二子之容，效其訟鬩之狀，酒酣樂作，以為嬉戲。”劉備叫優伶模仿他們的行為一方面表示嘲諷，另一方面也對二人表示規勸。

在東漢末年，真正的戲劇還沒有產生，而劉備的這個創意很有引導戲劇潮流的意思。《三國志集解》中引注清代錢振鍠的評論“此不獨惟漢儒門户之終，更為後世梨園之始”從某種意義上説，劉備也可以説是戲劇的創始人之一（而且是文武帶打的戲）。