討滿檄文

朱淇(1858—1931)廣東南海人。字季箴、原字籙生。室名聽雪廬。生於清咸豐八年。在光緒三年（1877）中秀才，不久就放棄舉業，旋專習經史，朱次琦之侄。朱次琦（1807—1881）乃是清朝末年曆史文化名人之一，康有為是其入室弟子。後結識孫中山，並加入了孫中山發起組織的“興中會”。

廣州起義發動時，先期分散混進城的北江、順德、香山三路支援隊（計有一千餘人）將羣起響應。這些支援隊基本都是花錢僱來的三合會黨徒。自日本橫濱趕回的陳清率領炸彈隊，在各軍事要點投擲炸彈，壯大聲勢。起義者將以紅帶纏臂，起義的口號聽着耳熟，是“除暴安良”。

中文討滿檄文由在廣州的朱淇起草，並將安民告示先期印好，屆時四處張貼。英文對外宣言則由孫中山的老師何啓博士與香港《德臣西報》主筆英人黎德在香港擬就，只待廣州起義成功，即分送各國，要求承認義軍為交戰團體，享受各國一切中立權利。

中華開國四千六百零九年八月日，中華民國軍政府檄曰：

夫春秋大九世之仇，小雅重宗邦之義，況以神明華胄，匍匐犬羊之下，盜憎主人，橫逆交逼，此誠不可一朝居也。惟我皇漢遺裔，弈葉久昌，祖德宗功，光被四海。降及有明，遭家不造，蕞爾東胡，曾不介意。

遂因緣禍亂，盜我神器，奴我種人者，二百六十有八年。凶德相仍，累世暴殄，廟堂皆豕鹿之奔，四野有豺狼之嘆。羣獸嘻嘻，羌無遠慮。慢藏誨盜，遂開門揖讓，裂棄土疆，以苟延旦夕之命，久假不歸，重以破棄。是非特逆胡之罪，亦漢族之奇羞也。幕府奉茲大義，顧瞻山河，秣馬厲兵，日思放逐，徒以大勢未集，忍辱至今。天奪其魄，牝雞司晨，塊然胡雛，冒昧居攝，遂使羣小俱進，黷亂朝綱，鬥聚金璧，以官為市，強敵見而生心，小民望而蹙額。犬羊之性，好食言而肥，則復有偽收鐵道之舉，喪權誤國，劫奪在民。憤毒之氣，鬱為雲雷。由鄂而湘而粵而川，扶搖大風，卷地俱起。土崩之勢已成，橫流之決，可翹足而俟。此真逆胡授命之秋，漢族復興之會也。

幕府總攝機宜，恭行天罰，懼義帥所指，或未達悉，致疑畏之徒，遇事惶惑，僻遠諸彥，莫知奮起，用先以獨立之義，佈告中國人曰：

在昔虜運方盛，則以野人生活，彎弓而鬥，睒目舚舌，習為豺狼，是以索倫兇聲，播越遠近。入關之初，即擇其強梁，遍據要津，而令吾民輸粟轉金，豢其醜類，以制我諸夏。傳且九葉，則放誕淫侈，夤緣苟偷，以襲取高位。枯骨盈廷，人為行屍，故太平之戰，功在漢賊，甲午之役，九廟俱震。

近益岌岌，祖宗之地，北削於俄，南奪於日，廟堂闃寂，卿相嘻嘻，近貴以善賈為能，大臣以賣國相長，本根已斬，枝葉瞀亂。虎皮蒙馬，聊有外形。舉而蹴之，若拉枯朽，是虜之必敗者一。

昔三桂啓關，漢家始覆，福酋定鼎，益因緣漢賊，為之佐命。稍浴漢風，遂事羈縻，維時中邦，大勢已去，義士竄伏，迂儒小生，勿能自固，遂被迫脅，反顏事仇，漸化腥羶，遂忘大義，合薰於蕕，以逆為正，孑孑貪夫，時效小忠。虜遂奄然高踞，驕吸民脂，浸淫二百年，漢族義師，屢蹶不起，爰及洪王，幾復漢土，曾胡左李，以本族之彥，倒行逆施，遂使虜危而復安，久留不去，此實孝孫之已醉，非逆胡之可長也。方今大義日明，人心思漢，觥觥碩士，烈烈雄夫，莫不敬天愛祖，高其節義。雖有縉紳，已污偽命，以彼官邪，皆輿金輦璧，因貨就利，鄙薄驕虛，毋任艱鉅。虜實不競，漢臣復匱，盲人瞎馬，相與徘徊，是虜之必敗者二。

邦國遷移，動在英豪，成於眾志，故傑士奮臂，風雲異氣，人心解體，變亂則起。十稔以還，吾族鉅子，斷脰決腹者，已踵相接。徒以民習其常，毋能大起，虜遂起持其間，因以苟容，遷延至今，乃以立憲改官，詐為無信，借款收路，重陷吾民，星星之火，乘風燎原。川湘鄂粵之間，編户齊民，奔走呼號，一夫奮臂，萬姓影從，頹波橫流，敗舟航之，是虜之必敗者三。

昔我皇祖黃帝，肇造中夏，奄有九有。唐虞繼世，三王奮跡，則文化彬彬，獨步宇內，煌煌史冊，逾四千年。博大寬仁，民德久著，衡之西歐，則遜其條理已耳。先覺之民，神聖之胄，智慧優渥，宜高踞土疆，折衝宇宙，乃鋭降其種，低首下心，以為人役，背先不孝，喪國無勇，失身不義，潛德幽光，望古遙集。瞻我生身，吊景慚魂。返性則明，知恥則勇，孝子不匱，永錫爾類，則漢族之當興者一。

大道之行，天下為公，國有至尊，是曰人權。平等自由，樂天歸命。以生為體，以法為界，以和為德，以眾為量。一人橫行，諡曰獨夫，涼彼武王，遂有典刑。滿虜僭竊，更益驕恣，分道駐防，坐食齊民，厚祿高官，皆分子姓。脅肩諂笑，武斷朝堂，國土國權，斷送唯意。束我言論，遏我大羣，擾我閭閻，誣我善良，鋤我秀士，奪我民業，囚我代表，殺我議員，天地晦盲，民聲銷沉。牧野洋洋，檀車煌煌，復我自由，還我家邦，則漢族之當興者二。

海水飛騰，雄強參會，弱國孱種，夷為犬豕。民有羣德，朝有英彥，威能達旁，乃競爭而存耳。惟我中華，厄於逆虜，根本參差，國力遂糜。虜更無狀，魚餒肉敗，腥聞四布，遂引羣敵，乘間抵隙，邊境要區，割削盡去，拊背扼吭，及其祖廟，卧榻之間，鼾聲四起，耳目蔀覆，手足縶維，遂使我漢土堂奧盡失，民氣痿痹，將破碎顛連，轉饜封豕，不去慶父，魯難未已，廓而清之，駿雄良材，握手俱見，萬幾肅穆，羣敵銷聲，則漢族之當興者三。

維我四方猛烈，天下豪雄，既審斯義，宜各率子弟，乘時躍起，雲集響應。無小無大，盡去其害，執訊獲醜，以奏膚功。維我伯叔兄弟，諸姑姊妹，既審斯義，宜矢其決心，合其大羣，堅忍其德，綿系其力，進戰退守，與猛士俱。維爾失節士夫，被逼軍人，爾有生身，爾亦漢族，既審斯義，宜有反悔，宜速遷善，宜常懷本根，思其遠祖，宜倒爾戈矛，毋逆義師，毋作奸細。維爾胡人，爾在漢土。爾為囚徒，既審斯義，宜知天命，宜返爾部落，或變爾形性，願化齊民，爾則無罪，爾乃獲赦宥。幕府則與四方俊傑，為茲要約曰："自州縣以下，其各擊殺虜吏，易以選民，保境為治。又每州縣，興師一旅，會其同仇，以專征伐，擊殺虜吏。肅清省會，共和為政，幕府則大選將士，親率六師，犁庭掃穴，以復我中夏，建立民國。"幕府則又為軍中之約曰：“凡在漢胡，苟被逼脅，但已事降服，皆大赦勿有所問。其在俘囚，若變形革面，願歸農牧，亦大赦勿有所問。其有挾眾稱戈，稍抗顏行，殺無赦；為間諜，殺無赦；故違軍法，殺無赦！

《辛亥首義歌》

《辛亥首義歌》

漢軍起義立志把仇報！

裏應外合都有我同胞。

長槍大炮都已準備好，

楚望台上旌旗飄！

驅除韃虜，還我中華！

鐵血男兒壯志衝九霄！

長槍大炮都已準備好，

楚望台上旌旗飄！

吳楚英豪戈指日，

江湖俠氣劍如虹。

能爭漢上為先着，

此復神州第一功，第一功！

興漢軍歌：

地發殺機，

中原大陸蛟龍起，

好男兒，濯手整乾坤，

拔劍斫斷胡天雲。

復我華夏，

完我自由，

家國兩尊榮。

樂利蒸蒸，

世界大和平，

中外禔福樂無垠。

好男兒！

撐起雙肩肩此任！！

驅除韃虜，恢復中華！

興中會之討滿檄文

乙未興中會曾預印討滿檄文及英文對外宣言，準備於發難時頒佈中外。檄文由朱淇起草，對外宣言則由何啓及英人鄧勤（Chesney Duncan）黎德（Thomas H.Reid）等任之。此項印刷品，於此役事泄時，已為黨人譭棄無餘。檄文底稿藏於雙門底王家祠雲崗別墅之石壁內，後竟失之。尚有黨人名冊及他種文告，儲雙門底聖教書樓後之福音堂，亦為耶穌教徒左斗山等投諸井中。朱淇字?孫，粵之南海人，長於文學，故總理以草檄事屬之。朱之兄瓞生向任西關清平局書記，知乃弟名列黨籍，慮覆其家，乃使其所屬勇目向粵吏告密，期將功贖罪，是為此役事泄原因之一。事後黨人鹹集矢於朱，指為變節賣友。獨區鳳墀力代申辯，謂於失敗之日，曾與朱父子同舟赴香港避難，足證其冤雲。朱後於光宣間，至青島創辦《膠州報》，黨人避難青島者，多倚為東道主。辛亥復移至北京，改名《　北京日報》，因持論不務新穎，殆無人知其為革命先覺也。鄧勤時任香港《士蔑英文報》記者，黎德則任《德臣英文報》記者，當日兩報均抨擊滿清政府，不遺餘力，興中會於外交事件頗得其助。

太平天國《討滿清詔》

太平天國《討滿清詔》：夫中國有中國之形像，今滿洲悉令削髮，拖一長尾於後，是使中國之人變為禽犬也。中國有中國之衣冠，今滿洲另置頂戴，胡衣猴冠，壞先代之服冕，是使中國之人忘其根本也。中國有中國之人倫，前偽妖康熙，暗令韃子一人管十家，淫亂中國之女子，是欲中國之人盡為胡種也。中國有中國之配偶，今滿洲妖魔，悉收中國之美姬，為奴為妾，三千粉黛，皆為羯狗所污；百萬紅顏，竟與騷狐同寢，言之慟心，談之污舌，是盡中國之女子而玷辱之也。中國有中國之制度，今滿洲造為妖魔條律，使我中國之人無能脱其網羅，無所措其手足，是盡中國之男兒而脅制之也。中國有中國之語言，今滿洲造為京腔，更中國音，是欲以胡言胡語惑中國也。

天地會《討滿清檄》

1903年天地會廣州起義軍《討滿清檄》片段：“...嘉定則屠戮全城，稂苗盡剃；揚州則慘殺十日，玉石俱焚。迨耿、尚之南征，成桂、粵之奇禍：五羊城外，十八甫寸草不留；六脈渠中，四萬眾殘生莫保。”

同盟會《討滿清檄》

1907年中華同盟會《討滿清檄》片段：“...虜下江南，遂悉殘破。南畿有揚州之屠、嘉定之屠、江陰之屠；浙江有嘉興之屠、金華之屠；廣東有廣州之屠；大同城陷，丁壯悉誅...” “四萬萬人，契骨為誓曰：當“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權。”有渝此盟，四萬萬人共擊之！”

山西獨立《討滿檄文》

1911年山西獨立《討滿檄文》片段：“春雷動地，千年之醉夢驚回；旭日當空，萬里之妖氛盡掃！”

革命協會發表的《討滿清檄》

浙人陶成章、張恭等在杭州召集浙、贛、皖、閩、蘇5省會黨首領，創立革命協會，通過會規，發表《討滿清檄》片段：“趕走滿州韃子皇家，收回漢人江山” “把田地改作大家公有財產，不準豪富們霸佔” “四萬萬同胞並子孫，安安穩穩享福有飯吃” “若有別部山堂來歸附者，均以藩屬禮遇之，不直接統轄其黨”

孫中山祭明太祖文

中華民國元年二月十五日辛酉，臨時總統孫文，謹昭告於明太祖開天行道，肇紀立極，大聖至神，仁文義武，俊德成功高皇帝之靈曰：

嗚呼！國家外患，振古有聞，趙宋末造，代於蒙古，神州陸沉，幾及百年.我高皇帝應時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光復大義，昭示來茲.不幸季室俶擾，國力罷疲，滿清乘間，竊據中夏，嗟我邦人諸父兄弟，迭起迭僕，至於二百六十有八年.嗚呼！我高皇帝時怨時恫，亦二百六十有八年也.歲在辛亥八月，武漢軍興，建立民國.義聲所播，天下響應，越八十有七日，既光復十有七省，國民公議，立臨時政府於南京，文以薄德,被推為臨時總統.瞻顧西北，未盡昭蘇，負疚在躬，尚無以對我高皇帝在天之靈.邇者以全國軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室翻然悔悟，於本月十二日宣告退位，從此中華民國完全統一，邦人諸友，享自由之幸福，永永無已，實維我高皇帝光復大義，有以牖啓後人，成茲鴻業.文與全國同胞，至於今日，始敢告

無罪於我高皇帝，敬於文奉身引退之前，代表國民，貢其歡欣鼓舞之公意，惟我高皇帝實鑑臨之，敬告.

謁明太祖陵文

維有明失祀二百六十有七年，民國始建.越四十有二日，清帝退位，共和鞏立，民國統一，永無僭亂.越三日，國民公僕，臨時大總統孫文，謹率國務卿士，文武將吏袛謁大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰：

昔宋政不綱，遼元乘運，擾亂中夏,神人共憤.惟我太祖，奮起草野，攘除奸兇，光復舊物，十有二年，遂定大業，禹域清明，污滌羶絕.蓋中夏見制於邊境小夷數矣，其驅除光復之勳，未有能及太祖之偉碩者也.後世子孫不肖，不能敪厥武，委政小人，為猶不遠，卵翼東胡，坐茲強大，因緣盜亂，入據神京.憑肆淫威，宰割赤縣，山川被其瑕穢，人民供其刀俎.雖義士逸民跋涉嶺海，冀振冠裳之沉淪，續祚胤於一線，前仆後起，相繼不絕.而夭未悔禍，人謀無權，徒使歷史編末添一傷心舊事而已.自時厥後，法令益嚴，罪罟益密.嗟我漢人，有重足傾耳，箍口結舌以保性命不給，而又假借名教，盜竊仁義,錮蔽天下，使無異志.帝制之計既周且備，將籍奸術，長保不義.然而張曾畫策於私室，林清焱起於京畿，張李倡教於川隴，洪楊發跡於金田：雖義旗不免終蹶，亦足以見人心之所向矣.降及近世，真理昌明，民族民權，盎然人心.加以虜氛不竟，強敵四陵，不寶我土，富以其鄰.國人雖不肖，猶是神明之胄，豈能忍此終古，以忝先人之靈乎?於是俊傑之士飆發雲起，東南厥始發難，吳樾震以一擊，徐錫麟注彈丸於滿酋之腹，熊成基舉烽燧於大江之涘，以及萍鄉之役，鎮南關之役，最近北京暗殺之役，羊城起義之役，屢起屢躓，再接再厲，天下為之昭蘇，虜廷為之色悸，藴釀蟬蜕，以成茲盛.武漢首義，天人合同,四方風向，海隅景從，遂定長江，淹有河淮.北方既協，攜手歸來，虜廷震懼，莫知所為，奉茲大柄，還我國人，五大民族，一體無猜 ^[1]  。嗚呼休哉！非我太祖在天之靈，何以及此?昔嘗聞之，夷狄之運，不過百年，滿清歷年，乃倍而三，非天無常，事會則然.共和之制，亞東首出，事兼創造，時異遲速.求仁得仁，焉用怨言.又聞在昔救時之士，嘗躋斯丘，毷勵軍志，俯仰山川，唏噓流涕.昔之所悲，今也則樂.鬱郁金陵，龍盤虎踞，宅是舊都，海宇無叱.有旆肅肅，有旅振振，我民來斯,言告厥成.喬木高城，後先有輝，長仰先型，以式來昆.伏維尚饗.