訊候顓愚大師

雲居特地禪牀動，彌勒誰雲不下生①？

明月湖邊孤鶴遠，清風江渡古帆輕②。

五台有會堪成卧，千里同堂可作盟③。

卻惜謝公能折屐，何妨大傘此中撐④？ ^[1] 

①特地：特意，特別。禪牀動：指更換主持人。彌勒：佛名。此梵文音譯，意譯無勝。下生：出生，再生。此句意謂觀衡禪師是彌勒再生。

②明月湖：雲居山上湖名。詳見洪斷《雲居復古二首》。此句意謂雲居山明月湖上可以任由仙鶴飛翔。清風江：系觀衡禪師故鄉冀中一條小河名。此句意謂從冀中到江西也可以揚帆輕捷而至。

③五台：山名。中國佛教四大名山之一。在今山西省五台縣東北。其山主峯五座，如五台巍然，故名。觀衡禪居師年十四時禮五台山惠仁老禪師門下，削髮出家。卧指卧遊隱居。千里：概指五台山與雲居山距離遙遠。此聯謂觀衡禪師出家於五台山，本可隱居五台，不遠千里來雲居登堂任住持，也算一種機緣。

④謝公：指東晉名士謝安，曾創登山木屐，暢遊浙東名山。喻觀衡禪師足跡遍於各大名山。大傘：觀衡禪師每於大傘之下坐禪，有傘居和尚之稱。此中撐：意謂於雲居山擔住任持。 ^[1] 

顓愚大師即顓愚觀衡禪師，詳見觀衡《初遊雲居作》作者簡介。訊候即以書訊表示問候。觀衡大師為盛公同代高僧。且年齡遠長於盛公。盛公雖然成名早於觀衡，觀衡曾頂禮參拜自己，但他將衡公視為平輩朋友，極為尊重。此時衡公正任雲居山真如禪寺住持，竭力復興雲居。盛公對此大為讚賞，特寫此詩表示支持。詩中高度讚揚了衡公的道行能力，對衡公不假外緣，親力親為，興復雲居持極為樂觀的態主。詩寫得很誠摯，很有力量。

道盛，明末清初江蘇金陵天界寺僧。號覺浪，書林東苑禪師法嗣。俗姓張，閩北柘浦（今福建省柘榮、霞浦兩縣間）人。盛公六歲出家於福州鼓山湧泉寺。立志於學，勤研經典，嚴守戒律。謁壽昌禪師得悟，依東苑禪師得法。盛公於清順治二年（公元1645年）前後上雲居山，依其嗣徒方融如璽禪師。璽公其時正主持雲居真如。法席正盛，盛公卻欲住靜，鑽研佛典。璽公乃為師於真如禪寺常住旁立一茅庵，供師隱居。次年，顓愚觀衡禪師圓寂於石城紫竹林，紫竹林與雲居山皆欲葬觀衡靈骸，爭執甚烈。盛公一言九鼎，以觀衡禪師歸葬雲居，紫竹林立衣冠冢，並親撰觀衡禪師塔銘。盛公晚年應邀主持金陵天界寺，大振曹洞宗風，道譽更播天下。圓寂後塔葬金陵棲霞山。盛公儒佛兼通，學殖淵博，長於文才，善於辭辯。詩風淡雅清新，頗堪諷詠。另有《語錄》若干卷行世。 ^[1]