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言之者無罪,聞之者足以戒

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“言之者無罪,聞之者足以戒。”出自《詩經大序。意思是提意見的人只要是善意的,即使提得不正確也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
中文名
言之者無罪,聞之者足以戒
出    處
毛詩序
相近詞
言者無罪,聞者足戒
用    法
用於批評與自我批評
成語:言之者無罪,聞之者足以戒
注音:yán zhī zhě wú zuì , wén zhī zhě zú yǐ jiè
出處:言之者無罪,聞之者足以戒——《毛詩序》(此為漢代人為《詩經》所作的序,著名的詩歌理 論,分為大序和小序。大序為《關雎》題解之後作者所作的全部《詩經》的總的序言,小序是詩經三 百零五篇中,每一篇的序言。一般而言《毛詩序》是指大序。作者有爭議。)
原文:故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌,上以風化下,下以風刺上,主 文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。
解釋:言者:説話的人;聞者:聽話的人;足:足以,值得;戒:警惕。指進言的人沒有罪過,聽的人足以 引起警戒
用法:作賓語、分句;用於批評與自我批評
相近詞:言者無罪,聞者足戒(唐·白居易《與元九書》)
示例:上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒。《文選·卜商<毛詩序>》