西藏

　　 於世界屋脊放眼國際風雲變幻，由新中國成立初期、中國共產黨力主和平解放西藏的輝宏歷史進程開篇，細緻解讀多份首次公開的毛澤東主席等高層領導人西藏工作相關機密檔案，延展、揭秘真實的歷史瞬間：唐朝文成公主和親吐蕃，播下漢藏世代祥和的種子；元朝“涼州會談”，西藏地區正式納入中央政府行政管轄；清朝乾隆年間，《欽定藏內善後章程二十九條》的頒佈實施，標誌着中央政府對西藏的統治與管理，已全面趨於制度化。金瓶掣籤等眾多歷史定製，宗教儀軌，沿用至今。

　　 時至1949年，新中國成立，中國共產黨力主實現西藏和平解放。帝國主義、少數分裂勢力緣何沆瀣一氣，炮製陰謀，企圖阻撓解放軍進軍西藏？正義之師以打促談，昌都戰役藏軍起義，愛國上層人士阿沛·阿旺晉美為首席全權代表的西藏地方政府代表團，奔赴北京，與中央人民政府簽訂《十七條協議》，西藏地區實現和平解放。一系列重大事件背後，承載怎樣的歷史傳奇。

　　 毛澤東主席在改革事項中，親筆添加的“西藏領導人員”，究竟是誰？新中國成立之時，西藏仍處於落後黑暗、政教合一的封建農奴制統治下，僅佔人口百分之五的舊西藏三大領主，殘酷剝削廣大農奴，社會極度落後，停滯不前。西藏人民亟盼改革，中央人民政府發出慎重穩進的指示。毛澤東主席在改革事項中，親筆添加的“西藏領導人員”。

　　 上世紀三十四年代，希特勒組建特工隊一次又一次潛入西藏尋找所謂地球軸心，地球軸心沒有找到，但納粹分子在西藏卻意外發現了在他們看來一種非常 “美妙”的制度——政教合一的封建農奴制。西藏和平解放之後，中共中央一直認真貫徹《十七條協議》，西藏反動上層卻仍發動武裝叛亂，面對錯綜複雜的局勢，毛澤東做出了怎樣的指示？

　　 近代西藏，帝國主義勢力插手中國西藏事務、扶植分裂勢力，頻頻干擾轉世事宜。1933年，十三世達賴喇嘛圓寂，國民政府突破重重困難，特派專員吳忠信赴藏。中央政府與西藏分裂勢力的鬥爭愈演愈烈。

　　 1939年，中央政府特派專員吳忠信赴藏，主持十三世達賴喇嘛轉世靈童金瓶掣籤及坐牀典禮。赴藏後，他遇到了哪些坎坷？又如何應對，並將十四世達賴的認定權牢牢掌握在中央政府的手中？歷史定製，何其神聖；宗教儀軌，不容篡改；活佛轉世必須經過哪些歷史定製和宗教儀軌？西藏僧俗的熱烈擁護又因何而來？慎重對待，充分尊重；新中國怎樣對活佛轉世進行管理？