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西江月·燈花
鎖定
- 作品名稱
- 西江月·燈花
- 作 者
- 曹希藴
- 創作年代
- 宋代
- 作品出處
- 《全宋詞》
- 文學體裁
- 詞
西江月·燈花作品原文
西江月·燈花
零落不因春雨,吹噓何假東風。紗窗一點自然紅,費盡工夫怎種?
有豔難尋脂粉,無香不惹遊蜂。更闌人靜畫堂中,相伴玉人春夢。
西江月·燈花作品鑑賞
詠物詞自北宋初萌,後期漸多,迄於南宋,末期尤盛。詞家認為:“詠物須神似。”“詠物固不可不似,尤忌刻意太似。取形不如取神,用事不若用意”。燈花,雖然象花,並非真花。詞中巧妙地將二者聯繫起來,對照描寫,同中見異,而其異愈彰。雖不明言燈花,卻處處貼切燈花,特點鮮明,形象生動,足以引人入勝。
上片着眼於燈花的生命歷程。首先描寫燈花開落的特點:開放,乃餘燼使然,不靠東風吹噓;零落,是人手剔除,不憑春雨相催。如《庾子山集·對燭賦》:“剌取燈花持桂燭,遮卻燈檠下燭盤。”總之,與季節物候全無關係。“不因”、“何假”,隱示具體、準確,饒有興味。進而極贊燈花生命之美和天然形成之妙。燈花結成,於跳動的火焰中閃耀着紅豔的光色,美麗自然,富有生氣,置身於黑夜之中,紗窗之下,不啻“萬綠叢中一點紅”,體形雖然微小,但卻惹人注目。由於燈花不假人力,自然形成,與春花生長完全兩樣,即使有意栽種,費盡工夫,也只能是“可憐無補費精神”。“自然”、“怎種”,慨嘆人工無能為力,更見其天工生成之美。
下片轉換角度,着眼於燈花的屬性特徵。燈花,美豔悦目,但是並非依靠脂粉塗飾;燈花,沒有芬芳,當然不會招惹遊蜂煩擾。“難尋”、“不惹”,儼然具有個性:天然恬靜、淡泊自甘,與百花爭妍、招蜂引蝶的稟賦完全不可同日而語。燈花,古人以為吉兆,能報喜信。《杜工部草堂詩箋·獨酌成詩》:“燈花何太喜,酒綠正相襯。”曹希藴還有一首《踏莎行》,也是詠燈花的:“解遣愁人,能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈,絳紗籠裏丹砂赤。 有豔難留,無根怎覓,幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言:花有信,人無信。”描狀燈花特點,與此詞相近,唯用意重在卜喜報吉,與此詞有別。燈花可以卜喜報吉,故能在更闌人靜倍感幽寂之時,相伴玉人春夢。“春夢”,即相思之夢。這裏突出表現燈花的高尚情懷:本身天然淡泊,不佔春情;但卻同情閨怨,安慰相思。這和終於出家卻仍懷世情的“仙姑”的個性,着即若離,有如莊周化蝶,形成深邃意境,委實耐人尋味。
西江月·燈花作者簡介
曹希藴,即曹仙姑,生卒年不詳,北宋著名女冠。字希藴,女道士,世號曹仙姑,後宋徽宗賜名道衝,詔加號“清虛文逸大師”、“道真仁靜先生”。趙州寧晉(邢台寧晉)人,曹利用族孫,宋史藝文志有曹希藴詩歌后集二卷。希藴著有《文逸曹仙姑大道歌》(《靈源大道歌》),《老子注》、《陰符經注》和《西升經注》、《曹希藴歌詩集》等。
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西江月·燈花作品相關
作者曹希藴是位女性,曾在京都貨詩,受到蘇軾歎賞,後出家為女道士,故原題曹仙姑作。
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