褒禪寺

“今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。”從此，褒禪寺名揚海內外，明永樂年間鄭和下西洋歸來後，興建殿堂，時寺宇千餘間，住僧常滿千人（安徽省宗教志載），民間傳説：“褒禪寺和尚，騎馬關山門”，可見當時寺宇規模之大。二十世紀六、七十年代褒禪寺慘遭浩劫，1967年春，高七層的慧褒和尚舍利石塔被造反派用炸藥炸塌，塔中藏有慧褒和尚舍利的銀盒及大批古文物散落民間，黨的十一屆三中全會後，落實宗教政策，政府歷盡艱難，多方查找，將盛有慧褒禪師的舍利銀盒追回，銀盒和舍利子經國務院文物委員會專家鑑定為國家一級文物，藏於省博物館，後由縣領導磋商請回，歸藏褒禪寺內待石塔重建成功後再將舍利安置塔內。

褒禪寺，幾經滄桑，古今聞名的褒禪寺，自然風光依舊，原有寺院雖已廢毀然遺蹟猶存，來此瞻仰者仍絡繹不絕，侃談當年盛況，呼籲重建殿堂，恢復原有面貌。

含山縣人民政府對廣大羣眾的呼籲和佛教界人士建議十分重視，同意重修褒禪寺，聘請並確定紹雲法師為住持，於2001年10月，正式重建大殿及其他殿堂，經法師的不懈努力，各方大德法師、居士、善信朋友的慷慨贊助，使褒禪寺初具規模。 ^[2] 

褒禪寺內建有，殿堂巍峨，金碧輝煌，佛像200餘尊，飾金繪彩，莊嚴肅穆，寺倚山而建。山門前立兩個石獅，門頭書“褒禪寺”三個燙金大字，門楣書對聯：“入此門你不要七顛八倒；到這裏莫管他五眼六通。”入山門，門之兩側，立有哼哈大將。上一段台階，進天王殿。方丈室。又上一段台階，上面就是大雄寶殿，佛像高大莊嚴。向左邊走，進入法堂。

過大雄寶殿，往左側走，橫穿觀音閣，高聳入雲的舍利佛塔赫然在目。塔高九層，外廊分出六角，蓋琉璃瓦，塔身由大灰磚砌成，磚縫自見，樸素而不失肅穆。塔前有空地，置一巨石，形酷似龜。

據傳，2001年夏，建寺時，挖大雄寶殿地基，於地下五米深處見一巨石，巨石平卧，長近四米，眾人慾碎之以作基石用。遂請爆破手前來爆破，本來是晴天麗日，倏忽間烏雲翻滾，電閃雷鳴。第二天，又欲爆破，復見晴空遂變，老和尚頗為奇怪，於是，請人用起重設備將巨石整體吊起，剝去泥土，方見是一活脱脱的巨形石龜，原來也是一聖物。我們上一段台階，便至塔前，有鐵香爐一個，進塔，內供一彌勒菩薩，周圍牆上設有佛龕，供奉千尊佛像，佛像瓷制，造型精緻美好。塔後為山，山不高，多雜樹。

寺左右各有一山，高低不同，左山如獅，右山如虎，守衞着這處佛門淨地。兩山中還有一水庫，山有水伴，更添些靈氣。清含山縣訓導羅瑞明有詩“古剎浮屠映碧山，狀元題墨翠微間。遊人倦憩塵心寂，雲自青天水自閒。 ^[2] 

2001年，紹雲老和尚受含山縣有關部門之請，擔起修復慧褒祖師道場的重擔。歷時五載，籌資千萬元，將褒禪寺建成一處殿宇雄偉、佛像莊嚴的十方叢林。

紹雲法師，俗名黃德泉，含山縣張公人，於1955年在江西雲居山真如寺出家受戒，是虛雲老和尚的關門弟子，曾任江西雲居山真如寺首座，其著作有《虛雲老和尚在雲居山》、《雲居儀規》、《紹雲法師開示錄》等，2001年任含山縣褒禪寺住持，市佛教協會副會長，市政協第二屆委員，2017年，馬鞍山市佛教協會第三屆理事會、常務理事會和新一屆領導班子，釋紹雲當選為會長。 ^[5] 

紹雲法師，幼入私塾讀四書，12歲得遇佛法，遂萌生皈依三寶之念。19歲徒步前往江西永修縣雲居山拜年逾百歲的虛雲老和尚為師，得賜法名宣德，字紹雲。同年秋，紹雲奉師命前往廣東南華寺受戒，圓滿後即返雲居山，親近師尊，苦研佛學，浸淫於佛法典籍之中，定慧雙修，探求人生真諦。每於疑惑處均得恩師點撥教誨，喜得恩師真傳，致使修持精進，於佛法佛理感悟甚深，深得恩師喜愛。年僅二十二，便得恩師傳授衣缽，成為禪宗溈仰宗第九代傳人。

紹雲老和尚，為禪林典範江西雲居山真如禪寺首座、江蘇兜率寺首座、寶峯寺首座、高旻寺首座,香港寶蓮寺、寶林寺首座，安徽褒禪寺住持，嶽西縣佛教協會會長，2006年3月以嵩山少林寺首座身份接待俄羅斯總統普金來訪。曾先後應邀到印度、緬甸、泰國、新加坡、台灣、香港等地講經説法。 ^[2]