蛋畫

蛋畫，是繪製在雞、鵝蛋外殼上的一種民間工藝畫。居住在鶴慶境內的白族，凡建造房屋，在豎柱、上樑時，要在樑上掛一個內裝“五子”(蓮子、桂子、松子、瓜子、葵花子)、“五寶”(白銀、大米、食鹽、紅糖、茶葉)、“五龍水”(五個泉潭之水)的“寶瓶罐”。罐內，還要裝一個彩繪的鵝蛋，稱之“寶膽”。在房屋竣工舉辦“安龍奠土”宗教儀式時，也要在新屋的軸心處地下埋放一個裝有“寶膽”的“寶瓶罐”。據傳，安放了“寶瓶罐”，就會消災祛難，獲吉呈祥。在婚俗中，新人蓋的被子四角，要裝進“五子”、筷子、棗子和稱之為“喜神”蛋的四個彩繪雞蛋。新娘贈送給客人的喜蛋，也必須是煮熟後經過彩繪的雞蛋。另外，給產婦送的“添丁”蛋，必須是彩繪後的雞蛋；給老人祝壽送的祝壽蛋，仍是有彩繪的雞蛋……

成都蛋殼畫，以雞鴨鵝鴿子鴕鳥等蛋殼做材料，用毛筆彩繪和刻刀雕刻圖案。

現盛行於四川成都，常見圖案有傳統山水、花鳥、熊貓、川劇臉譜等繪畫題材。現為成都市級非物質文化遺產保護項目, ^[2]  代表性傳承人為陶蓉、陶新生 ^[3]  。

蛋畫設圖種類多種多樣，概括起來，可分為臉譜、肖像、“串畫”三類。臉譜，即以蛋為頭，在“頭”的正面與背面，各繪一張面孔。構圖有的取材於戲劇臉譜如財神、關羽、羅漢……更多的是取材於原始宗教神譜和世俗人物，如天公、地母、獵神、水神、山神、畜神、送子娘娘、喜神、壽星、金童、玉女、龍王……這類畫面，構圖原則上都不太細、太實，而是講究會意、誇張。通過色彩搭配、調和、襯托、對比，以及線條、圖案的對稱、呼應等藝術手法給人以豐富的想象和美感。臉譜畫追求飽滿的造型效果，外輪廓講究圓渾，內講究色彩明快，勾勒線條流暢，並以色彩的層次深淺來區別和塑造表現各種角色的性格、特徵和地位。在臉譜蛋畫中，最有特色的首推“五虎”。“五虎”專用於“安龍奠土”之“寶瓶罐”中的“寶膽”，每個鵝蛋的底色全染成一種色彩。以紅、黃、青、白、黑五色，代表金、木、水、火、土組成世界的五原色和東、南、西、北、中五方位。蛋上所繪圖形，為一大張虎口，口內含一柄寶劍和一輪八卦太極圖的虎頭。繪圖手法稚拙、質樸，用色對比強烈，圖案鮮明、醒目、線條勾畫層次分明。既體現出鮮明的民族特點，又藴含着濃郁的宗教色彩。

肖像，是在雞蛋上繪製12生肖、紅樓12釵、18羅漢、壽星、王母娘娘等造型的裝飾畫。造型誇張，線條簡練粗獷，轉折之處剛勁有力，施色鮮豔悦目，對比強烈，具有強烈的地方色彩和馥郁的鄉土氣息。多繪製在賀壽、“添丁”的禮蛋上。

“串畫”，即組畫，這類畫題材廣泛，多以吉祥、美好的素材為主題。有娃娃美人圖、吉祥如意、福祿壽喜、添丁進財圖、民俗活動圖、戲文故事圖……幾乎涉及到人們生活的方方面面。其風格多為寫意手法，畫面誇張變形，着色對比強烈，體現出一種原始藝術的樸質和豪放。

蛋在日常生活中，雞、鴨、鵝、鵪鶉等家禽或珍禽的蛋殼，一般都被人們當作廢品丟掉，若將其收集加工成工藝品，則身價百倍。現介紹三種蛋殼工藝品製作方法：

一、普通彩蛋：選光潔、周正、無裂縫的蛋，用錐針在蛋殼上扎一孔，孔位於較尖圓的一端，或選在經繪畫覆蓋的部位。

蛋畫相冊(8張)

用注射器往蛋殼裏緩緩注入空氣，拔出注射器，蛋清、蛋黃即排出，如此反覆多次，直至排盡為止。用注射器向蛋殼內注清水，然後排出清水，反覆多次，洗淨蛋殼為止。洗淨外殼後晾乾，取少許石膏粉將孔眼堵住，乾硬後用細砂紙磨平。然後以顏料在蛋殼表面繪製山水、禽獸、花卉之類，大致與紙面作畫相同，意在筆尖，熟能生巧。然後配上紅木座，將彩蛋立於架上，即成。

二、彩蛋吊墜：彩蛋吊墜是在西方國家聖誕節大受歡迎的禮品之一。

其加工方法和一般的彩蛋加工方法相似，不同的是，在抽空時紮上對稱的兩個孔眼，從一個孔中注入空氣，蛋液即從另一孔眼流出。繪製完成後，用絲線捆上一小截細棍並塗上白乳膠，順蛋殼的大頭從孔眼中捅進去，拉直絲線，細棍在蛋殼內自然橫過來。然後在絲線上串一顆小珠子。另一孔眼用同樣的方法串上絲線，彩蛋中吊墜就做成了。如果以幾個吊墜串在一起，做成串墜，更為有趣。

三、雕花彩蛋：挑選、抽空、清洗、堵孔。

同上法，再按下列工序製作：用筆蘸上熔化的石蠟，在蛋殼上描繪出圖案，要注意在需要保留蛋殼的地方塗蠟，不準備保留的地方留下空白。待蠟液冷卻後，把蛋殼浸放在米醋裏6?8個小時，未塗蠟的部分則溶解在米醋，塗蠟的部分保留原來的樣子。從米醋裏取出蛋殼，用清水沖洗，並放進60℃的温水中溶化石蠟，蛋殼上的圖案就顯現出來了。雕花後的蛋殼，再施上顏色，就成了絢麗多姿、別有情趣的雕花彩蛋

蛋殼畫的製作工藝也很複雜。首先是選材，挑選表面光滑、有厚度、無顆粒、質地白淨的蛋殼，經過清洗、打磨後，巧妙地切成兩半，然後用純羊毛筆蘸水彩顏料於蛋殼上作畫，層層上色，精細度很高。通常繪製一幅臉譜和山水畫需耗時3小時，待畫面幹後，還要塗一層亮漆，使之色彩炫目。