蚩尤文化園

龍泉山（尤公山）擁有兩大文化支撐：

丹寨蚩尤文化背景：蚩尤被公認為是苗族的祖先，與炎帝、黃帝並列為中華民族三大始祖，是最早冶煉和使用金屬武器、最早發明律法的“九黎部族”（九夷部落也叫九夷，河北南部，河南江蘇北部和山東大部分）的首領，被稱為“戰神”，是中華民族的“兵祖、法祖、巫祖”。在約4600年前與黃帝、炎帝部落聯盟的涿鹿之戰（戰場在今河北涿鹿）中戰死，其族人一部分融入炎黃部族，一部分被迫南遷逐漸融合演變為苗族，經過五次大遷徙到達今天的貴州、湖南、雲南和東南亞等世界各地。丹寨是苗族多個支系遷徙線路中重要的途經地和居留地，丹寨在古代被稱為“方尤”，即“尤的地方”，全縣有許多以“尤”命名的地名，並且是全國罕見的仍在傳承“祭尤節”的地區，2005年，由丹寨縣申報的“苗族祭尤節”被省政府列入貴州省省級非物質文化遺產代表作名錄。在丹寨的揚頌、臘堯、巖英等村寨，至今保留着在農曆十月第二個丑日“祭尤”的習俗。

在苗語中，龍泉山被稱作“波俄”（即雲霧山）、“波告尤”（即尤公山），被認為是先祖蚩尤的化身。2011年，丹寨縣確立了傳承保護苗族蚩尤文化，打造“蚩尤祭地，雲上丹寨”的文化旅遊發展方向，決定在龍泉山建設“蚩尤文化園”。2012年4月29日，丹寨縣舉行“丹寨縣2012祭尤文化節新聞發佈會暨龍泉山蚩尤文化園開園儀式”，宣佈2012年12月將把苗族傳統祭尤節上升到縣級層面來隆重舉辦，貴州省原省長王朝文親筆為龍泉山蚩尤文化園題寫門額。

龍泉山佛道文化背景：古時有湖南、廣西兩個大户人家請風水先生尋找墓穴寶地，都找到龍泉山頂同一個地方，先找到的埋下銅錢，後找到的埋下竹籤。若干年後兩家主人同時去世，抬到此處為墓地而爭搶，告到山下的八寨縣衙，兩家都説埋有銅錢和竹籤作為信物，挖出來一看，竹籤剛好插在銅錢眼裏。縣太爺看到如此好的風水寶地後説：你們誰也別要了，如此風水當建廟宇一座，供百姓燒香祈福，於是就有了龍泉山寺。一直到解放前，龍泉山寺香火鼎盛，有廟田20餘畝，僧人若干，文革期間廟宇遭毀，上世紀90年代初由民間集資重建，供奉玉皇大帝、張天師等道教神仙，香客逐漸增多，每年三月三、六月六、重陽、端午、春節都有大量來自全省各地和兩廣的香客上山祈福還願

龍泉山終年雲霧繚繞，風光迷人，《八寨縣誌稿》有云：“挺然桀出，威嚴鎮重，形如蟠龍，重崖峭壁，高百餘丈，中一小道，不通輿馬，登高者攀藤附葛。曲屈盤旋而上。造其極則都勻縣之龍山，爐山縣之香爐山，暨環境羣山，歷歷在目。山有剎，晨聲晚鐘，清越可聽。剎之左，清泉湧出，味甘涼，山故以龍泉名。”

龍泉山最吸引人的風光，是每年四、五月間的龍泉杜鵑，雲霧中萬畝紅霞般的杜鵑每年吸引大量遊人前往觀賞。2012年四月底至五月初短短7天時間，就有近30萬人湧入觀花。

龍泉山上的景點除了“蟠龍戲珠”、“登高得祿”、“玉液清心”、龍泉山寺、萬畝杜鵑以外，還有古戰場遺址“天開草昧”、朝天洞石刻及龍洞等景觀景點。

龍泉山蚩尤文化園風景區自古以來就是旅遊勝地，進入九十年代後，彷彿萬物爭豔，杜鵑以其最強的生命力蜂擁至峯頂，佔領了最耀眼的主峯，然後向下漫延，漫山遍野，無休止地綻放着。原先雜亂叢生的草木被遠遠地踹到了半山腰，抬頭仰望。有萬畝杜鵑之稱。

隨着旅遊開發的力度加大，龍泉山日益秀麗，尤其是在每年的四、五月間，整個龍泉山被盛開的紅、白、紫三色杜鵑花所簇擁着，萬頃花潮，蔚為壯觀。年年吸引着不少中外遊客，景區遊客爆棚，縣城賓館爆滿。花期如約，映紅半邊天，構成一幅美麗的立體山景植物畫卷。遠看似一團火，近看鮮美嬌豔，令人心往神醉，是旅遊休閒的好去處。