虛竹子

自幼在少林寺出家，二十二歲起始習武，二十四歲時因跟隨師父發放名帖而下山，初入江湖。

誤打誤撞之下，與一眾少林派高僧一起被星宿派俘虜 。

後來因為救四大惡人之首“惡貫滿盈”段延慶一命，無意間破解逍遙派“聾啞老人”蘇星河的珍瓏棋局，逍遙派掌門人無崖子遂收其為徒，化去其少林派內功，並將自身修煉了七十餘年的功力傳給虛竹，並傳授給他逍遙派掌門之位。

在尋找本派長輩的時候，發現三十六洞洞主、七十二島島主意欲加害武功暫失的天山童姥，仗義相救，因而得到童姥青 睞，得傳逍遙派武功，學會北冥神功和天山折梅手，為了逃避天山童姥的死對頭師妹逍遙派李秋水的追殺，兩人決定躲藏在西夏皇宮內的冰窖中 。

因童姥對虛竹的佛家理念不以為然，於是不斷逼迫虛竹破戒，卻始終未成，索性便在暗夜時分，將西夏國公主放在虛竹身旁，而虛竹終於把持不定，破了淫戒。

童姥為了對付李秋水，打算一併把天山六陽掌教授給他，不料虛竹不肯助其殺人，堅不肯學，甚至起意離開，為此，童姥設下一計，在虛竹身上種下生死符，再假稱教他破解之道，把能夠破解生死符的天山六陽掌傾囊相授。

隨後李秋水尋到，與童姥惡鬥，而童姥在與李秋水互比內力時，虛竹被夾於兩人中間，因此兩人九成的內力皆囤積於虛竹體內。

最後童姥和李秋水先後力盡而亡，童姥臨終前命虛竹接任天山縹緲峯靈鷲宮尊主。

後來虛竹化解了靈鷲宮的危機，為三十六洞洞主、七十二島島主解除生死符，得靈鷲宮上下誠心歸順。因言語投機，和大理國皇子段譽結拜為兄弟，並遙拜大遼南院大王“北喬峯”蕭峯為大哥 。

靈鷲宮的一眾事務處理完畢後，虛竹決定返回少林寺領罪，適逢少林寺遇到重大變故，吐蕃國明王鳩摩智以一己之力挑戰少林派，挫滅少林派的威名，虛竹挺身而出，憑藉一身逍遙派武功，久鬥後擊敗鳩摩智，拯救了少林派的名譽，可惜因破戒之故，難免被逐出少林派門户。

在少室山武林羣雄大會中，虛竹為蕭峯的豪氣所折服，上前與蕭峯、段譽相見，三兄弟當眾義結金蘭，聯手抗敵。虛竹拖住丁春秋，與之展開激烈交戰，久鬥後虛竹在丁春秋身上種下生死符，制服了丁春秋，為無崖子、蘇星河和玄難報了仇。而後丁春秋被送入少林寺戒律院感化，星宿派則改投靈鷲宮的屬下。

後來虛竹接受玄慈教誨，自願接受戒律棒，露出了背後的香疤，隨即被葉二孃認出為其失散兒子，母子相認。而一旁的蕭遠山指出虛竹的父親的身份，即為少林寺方丈玄慈，也是當年的“帶頭大哥”。玄慈在愧疚觸犯戒律之下，接受二百杖責，保住少林派的名譽，隨即自絕經脈而亡，葉二孃也跟着殉夫自殺，虛竹在好不容易找到親生父母卻雙雙死亡傷心不已。、

在蕭峯隨蕭遠山追逐慕容博時，虛竹派靈鷲宮弟子保護蕭峯的燕雲十八騎。

後來，西夏國王招納駙馬，虛竹原本只是打算陪同義弟段譽應徵，卻發現原來西夏“銀川公主”竟就是在冰窖中曾與他有過肌膚之親的妙齡女子夢姑，二人終成眷屬 ^[12] 。

而後為了拯救義兄蕭峯免於牢獄之災，率領靈鷲宮部眾與義弟段譽一行人遠赴大遼。

阿紫抱住蕭峯一起跳下懸崖，虛竹與一行人返回靈鷲宮 。

父親：玄慈

母親：葉二孃

妻子：李清露（夢姑）

結義兄弟：蕭峯，段譽

師父：慧輪（啓蒙師父），無崖子（傳授內力和逍遙派掌門之位）

師伯：天山童姥（傳授幾招輕功，暗器招式與內力運行之法、天山折梅手、天山六陽掌、生死符和靈鷲宮宮主之位）

師叔：李秋水（傳授內力）

師兄：蘇星河，丁春秋

倪匡：虛竹雖然是身不由己的典型，他一生至高無上的目的，不過是想在少林寺中當一個普通的僧人，可是命運卻安排他成了靈鷲宮的主人，不但統率數百名女人，而且也成了三十六島、七十二洞的主人，其地位和少林寺的一個普通僧人，完全無法比較。虛竹自己對這一切，完全沒有自己作過選擇，也不容許他作選擇。看完《天龍八部》之後，常常問：“虛竹如果可以自己選擇的話，他會選擇什麼呢。”沒有答案。虛竹是上上人物。

陳墨：虛竹的痛苦同時帶給他的是重新認識自我的機會：虛竹下山之後的遭遇，看上去是不斷受到命運的作弄，實際上卻又在這種”作弄“的同時向他展示了一種前所未知的生活方式，進而也給他提供了主動選擇生活，重新認識自我的機會。

潘虹：虛竹是《天龍八部》3位主線人物中最晚出場的，他出場的方式不似蕭峯的豪邁不羈，也不如段譽的活潑可愛，相反的，他一點兒也不引人注目，彷彿僅是個來藉口水喝的串場人物。就相貌而言，虛竹既無蕭峯的高大威猛，更沒有段譽的斯文俊秀，相反的，他濃眉大眼，甚至可以説是”醜陋“，又不善於辭令"每次説話時總喜歡説偈講佛，從他的出場讀者就可以看出他的善良又帶點迂腐的個性。虛竹的遭遇不斷的充滿着矛盾，他放棄自幼以來所受的戒律、學習他不想學的武功、殺他不想殺的人、接受他不想接受的權力，就其他人而言可能是恩賜、是夢幻的奇遇，對虛竹來説，卻是莫大的考驗。然而他最後從考驗中解脱了，並得到前所未有的智慧，對虛竹而言，不受制於戒律與和尚身份，或許才是與本性相符的解脱。

虛竹起初為少林派弟子，學以“羅漢拳”和“韋陀掌”以防身。

然而在無意間破解了無涯子所設的“珍瓏”棋局後，承得無涯子七十年深厚的內力，而其中也含有無涯子本身所 學的“北冥神功”以及“小無相功”。

而後虛竹為天山童姥所傳，習得了“逍遙派”兩大絕招“天山折梅手”以 及“天山六陽掌”，另外也習得了天山童姥 令人聞風喪膽的絕招“生死符”， 是以中符後身體會百般難受，需得以“天山六陽掌”化解。

本是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的“無色無 相”之學，名雖略同，實質大異。

小無相博大精深，以“無相”兩字為要旨，不着形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來 。

共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，掌法和擒拿手之中，含藴有抓法、等等諸般兵刃的絕招，變 化繁多。這天山折梅手是永遠學不全的，將來你內功越高，見識越多，天下間任何招數武功，都能自行化在這 六路折梅手中 。

此掌法威力極大，每招名稱中均帶一“陽”字，故名“六陽掌”，輕靈飄逸，閒雅清雋，招招兇險，攻敵要 害，舉重若輕、瀟灑如意，盤旋飛舞，着着進迫。不論對手以如何狠辣的手法攻來，均能以這法門化解， 而且化解之中，必藴猛烈反擊的招數。且與“生死符”相互剋制，可用此掌化解體內的“生死符” 。

生死符算是武林中第一等的暗器，利用酒、水等液體逆運真氣，將剛陽之氣轉為陰柔，使掌心中發出來的真 氣冷於寒冰數倍，手中液體自然凝結成冰。被植入者曾經説過中此招者“求生不能，求死不能”，而會受制於他 人。生死符威力極 強，如果被植入而未取出來，則必須定期服用“鎮癢丸”，否則麻癢難當。發作之時，一日比 一日厲害，其癢劇痛約81日後會逐步散退，但在81日後又會再增加。生死符除了搭配“天山六陽掌”加上靈鷲宮 醫典以便掌握到陰、陽、虛、實才可以化解體內的生死符外，沒有其他辦法可以取出 ^[4] 。

虛竹繼承靈鷲宮後在梅蘭竹菊帶領下來到靈鷲宮後殿得見。

原文：四人走進石室，只見四壁岩石打磨得甚是光滑，石壁上刻滿了無數徑長尺許的圓圈，每個圈中都刻了 各種各樣的圖形，有的是人像，有的是獸形，有的是殘缺不全的文字，更有些只是記號和線條，圓圈旁註 着“甲一”、“甲二”、“子一”、“子二”等數字，圓圈之數若不逾千，至少也有八九百個，一時卻哪裏看得周全。

當下五人舉起火把，端相編號“甲一”的圓圈，虛竹一看之下，便認出圈中所繪，是天山折梅手第一招的起手式，道：“這是‘天山折梅手’。”看甲二時，果真是天山折梅手的第二招，依次看下去，天山折梅手圖解完後，便是天山六陽掌的圖解，童姥在西夏皇宮中所傳的各種歌訣奧秘，盡皆注在圓圈之中。石壁上天山六陽掌之後的武功招數，虛竹就沒學過。他按着圖中所示，運起真氣，只學得數招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，只是似乎還在什麼地方差了一點，以致無法離地。

原名降龍廿八掌，是去繁取精威力更勝原版，故而取名降龍十八掌。

且有小無相功為根基，“打狗棒法”雖難，卻也難不過天山折梅手、天山六陽掌等高深武功、虛竹於不懂之處詳 細請問，再拿起竹棒試演，蕭峯直教了一個多時辰，虛竹也就會了。

“這是一門高深武學，融合了逍遙派武學精要，兼具儒家與道家的兩門哲理。既非至剛，又非至柔，虛竹過 去所學少林武功以剛陽為主，逍遙派功夫則偏重以柔克剛，兩者凝合，甚為不易。它的精要之處，已盡數包含 於前面的十八掌之中、且是丐幫百餘年的傳承。