蘇薩

遺產名稱：蘇薩（Susa）

入選時間：2015年

遴選依據：文化遺產(i)(ii)(iii)(iv)

地理位置：N32 11 22 E48 15 22

遺產面積 : 350 ha

緩衝區面積: 600 ha

遺產編號：1455

蘇薩（Susa）位於伊朗西南部的胡齊斯坦省，底格里斯河東方240公里，是伊朗境內的一座古老城市，已有八千多年曆史。蘇薩城是古代埃蘭王國、波斯帝國、帕提亞帝國的重要都城。

列入遺產範圍的蘇薩遺址包括伊朗銅石並用時代至早期鐵器時代遺址，位於扎格羅斯山南部，卡倫河支流迪茲富爾河沿岸迪茲富爾西南，距迪茲富爾約20公里。遺址面積約3.5平方公里，包括迪茲富爾河東岸的一片考古丘地和河對岸的大流士王宮殿，出土的建築遺蹟包括管理機構、住宅和宮殿等建築物結構。除了是現代考古重要的地點之外，此地也因為什葉派穆斯林與猶太人先知但以理而著名。

根據文化遺產遴選依據標準(i)(ii)(iii)(iv)，蘇薩被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

遴選依據標準(iv):蘇薩是一種傑出和罕見的城市定居點類型，代表了從公元前五千年開始的原始埃蘭人和埃蘭人時期城市發展的開端。此外，從公元前6世紀開始，蘇薩作為阿契美尼德帝國的行政首都，為創造新的儀式建築原型做出了貢獻，成為伊朗高原及其鄰近土地的一個特徵。 ^[1] 

這片遺址位於伊朗西南扎格羅斯山脈南部，包括迪茲富爾河東岸的一片考古丘地和河對岸的大流士王宮殿，出土的建築遺蹟包括管理機構、住宅和宮殿等建築物結構，蘇薩遺址包括自公元前五世紀晚期至公元十三世紀的數層疊加的城市遺蹟。這處遺址是大部分已經消失了的埃蘭人、波斯人和帕提亞人文化傳統的特殊見證。 ^[1] 

蘇薩城已有八千多年曆史，比伊朗人建國還要早五千多年。它曾作為埃蘭，波斯，帕提亞的重要都城。歷史之父希羅多德曾記載了這樣一句話：“誰要是佔有蘇薩的財富，誰就可以和宙斯鬥富。”

蘇薩(6張)

埃蘭古城。在今伊朗西南部卡倫河支流迪茲河沿岸迪茲富爾西南。波斯帝國大流士統治時（公元前521-前485年）的都城。有完善的驛道，西通美索不達米亞直達小亞細亞愛琴海沿岸。這條帝國最大的幹線，稱“御道”。城內建有著名的王宮。十九世紀中葉以來，考古學家在此發掘出公元前三千年埃蘭王國以及公元前六到前四世紀波斯帝國的大批遺物。

埃蘭時期蘇薩的宮廷，在城市西北部的衞城之內。這座衞城建立在由人工建造的土丘上。它背靠卡爾黑河岸，比河岸高出三十三公尺，比市內其他地方高出六公尺，是一座十分堅固的城市。不過，這樣堅固的衞城也沒能抵住亞述人的兇猛進攻，王宮曾多次被亞述人毀滅。

古波斯帝國建立之前，蘇薩就已成為波斯的都城。居魯士大帝時期，蘇薩是帝國四大都城之一，並開始在城內修建宮殿。這是因為埃蘭人是伊朗最有文化的民族，波斯人需要埃蘭人的才能來幫助他們管理國家。當時政府的行政官吏，特別是王室經濟管理人員，幾乎都是埃蘭人。埃蘭楔形文字作為官方文字使用了上百年之久，才逐漸被阿拉米文字代替。

蘇薩的宮廷建築是在大流士大帝時全面展開的。他下令建築蘇薩宮廷的詔令中，提到的宮廷建築使用的材料來自十五個地區，從遙遠的中亞和印度，到埃及和希臘。參加宮廷建築的工匠，至少有五個民族的人。明確提到的建築材料有十二種，只有碎石和磚坯大概是就地取材。可以説，為了建築蘇薩宮廷，大流士一世幾乎動用了當時帝國的全部人力、物力、財力。

蘇薩宮廷的主要建築工作是由巴比倫人完成的，因為他們有着豐富的建築經驗，擅長台基式的雄偉建築。大流士一世的宮廷，就建築在巨大的人工台基上，面積約三萬七千五百平方公尺，其中有一百一十個房間、走廊和大殿，面積約兩萬平方公尺。蘇薩宮廷的全貌，已無從得知。現代考古發掘證明，它的雄偉壯麗遠勝於大流士一世詔令所説。僅大流士一世的接見大廳，面積就有一萬平方公尺，大殿的屋頂，由六列高達二十公尺的柱廊撐起，柱廊頂部裝飾着牛頭。根據發現的詔令，這個大廳使用了二十二個地區的人力、物力才得以建成。

在蘇薩宮廷的宮牆上，鑲着精美琉璃磚淺浮雕，內容大多為王室侍衞、各種動物和神奇的怪獸，這種琉璃磚淺浮雕，就是中國古代典籍中所記載的壁琉璃，它在當時是一種最高級的裝潢藝術。

蘇薩宮廷經過大規模擴建之後，一直是古波斯帝國的王宮。國王大部分時間都在蘇薩。政府機構也集中在這裏辦公。波斯帝國的賦税大概也交歸蘇薩的國庫收藏。因此，在希臘人的眼裏，蘇薩肯定是世界上最富裕的城市，所以希羅多德才記載了這樣一句話：“誰要是佔有蘇薩的財富，誰就可以和宙斯鬥富。”

不過這是在文學作品中出現這樣的描述，誇張必然不可避免，況且那個時代的西方人大都喜歡把東方描繪成人間樂園，好像那裏黃金遍地，財富無窮。實際當時的蘇薩成，絕對算不上世界上最富裕的城市。

波斯帝國滅亡後，蘇薩在很長的時間裏仍然是伊朗最重要的城市之一，並且取得了城市自治權。蘇薩時期，蘇薩居民起義反抗蘇薩統治，因而被蘇薩國王下令徹底毀滅。蘇薩的宮廷和居民住宅一起，都化為瓦礫，掩埋在黃土之下。這座曾經富庶繁華的城市，直到近代才被西方考古學家發現。

蘇薩在《聖經》中作“書珊（Shushan）”，希臘文作“Σέλεύχεια、塞勒喀亞”，拉丁文作“Selecia ad Eulaeum、埃蘭的塞琉基亞”，現代則作蘇西（Shush）。蘇薩位在底格里斯河東方150英哩的位置，是古代埃蘭王國、波斯、帕提亞的重要都城。除了是現代考古重要的地點之外，此地也因為什葉派穆斯林與猶太人先知但以理而著名。

蘇薩是一座古老的城市。公元前7000年，該地就有人類聚集居住的跡象，並可能在前4000年建城。發掘出土的彩陶文化定年，可以上溯至公元前5000年。歷史上，蘇薩是埃蘭王國（中譯或稱“以攔”）的都城。它的名字可能源自於當地語言，並以不同的方式書寫（Šušan, Šušun）。蘇薩受到新巴比倫王國的入侵，其後更受到亞述帝國的暴力洗劫。

在希伯萊聖經的詩歌智慧書（Ketuvim）裏曾提及蘇薩，最主要是出現在以斯帖記，而在尼希米記、但以理書中也曾出現記述。公元六世紀的巴比倫囚虜時期，但以理和尼希米都是居住在蘇薩的先知。以斯帖成為王后，她救助了猶太人免於受屠的命運。一座非對稱的白色錐石，被認為是但以理的墓石。

蘇薩(6張)

公元前538年，阿契美尼德王朝波斯的居魯士大帝奪取了這座城市。居魯士的兒子岡比西斯二世將帝國首都遷到蘇薩。前331年亞歷山大大帝征服波斯，但他的猝死讓帝國分裂，蘇薩便成了塞琉西亞王國的中與泰西封齊名的兩個都城之一。後來帕提亞興起，帕提亞統治者習慣將泰西封作為夏都，而蘇薩則為冬宮所在。羅馬皇帝圖拉真在公元116年從帕提亞波斯手中攻下蘇薩，但他旋因後方的反叛而被迫撤兵。直到三世紀後的薩珊波斯時期，蘇薩仍是一座繁華的大城。

蘇薩在歷史上至少有兩次遭到毀壞。在前647年，亞述國王亞述巴尼拔在戰爭後夷平了這座城市；直到阿契美尼德王朝的大流士一世定都於此，蘇薩才得以復興。公元1218年，入侵的蒙古人軍隊毀壞了這座城市。從此之後，這座古老的都市便逐漸萎縮。 ^[2]