藤田嗣治

1886年出生於東京，祖父藤田嗣服為田中藩士，父親藤田嗣章為軍醫，擔任過軍醫最高的位階陸軍軍醫總監，兄藤田嗣雄曾在朝鮮總督府與日本陸軍省任職，與兒玉源太郎之女結婚，為軍繫世家背景。

1905年，在森鷗外的推薦下，藤田嗣治進入東京美術學校西洋畫科，但因不滿當時學校以黑田清輝為主導的保守風格，在校成績不佳。畢業之後也因為受到黑田勢力的排擠，無法入選官方展覽。

1913年，藤田嗣治遠渡法國，落腳巴黎左岸蒙帕納斯地區，該區域當時仍屬郊區，便宜的租金吸引歐洲乃至世界各地的畫家聚集此處。藤田嗣治與莫迪里亞尼、蘇丁等人交好，並與同時期其他活動在巴黎的前衞藝術家，成為日後的“巴黎畫派”。然而，因1914年第一次世界大戰爆發，日本金援斷絕，藤田嗣治一度貧困潦倒。1917年，藤田首度由畫廊舉辦個展，受到當時著名藝評家安德烈‧薩爾蒙的注意，給予極高評價，使藤田嗣治聲名鵲起，成為巴黎受矚目的日本藝術家。當時藤田的友人及交友圈以其姓氏的羅馬拼音“Foujita”簡化為“FouFou”為暱稱，此暱稱亦諧音法文的離經叛道者之意。

1931年，藤田嗣治一度到南美洲各地，亦受到熱烈的歡迎，後於1933年回到日本。1937年中日開戰後，藤田曾跟隨日本軍方，以從軍畫家的身份前往中國1年，後返回法國。但因歐戰戰事再起，藤田嗣治在德國入侵巴黎前夕回去日本，並再度隨軍前往中國、東南亞等地，開始進行戰爭畫的製作。

二戰後期，藤田嗣治成為日本陸軍美術協會副理事長。藤田嗣治於1945年所繪的“薰傘兵隊至敵營強行着陸奮戰”（薫空挺隊敵陣に強行着陸奮戦す）中的“薰傘兵隊”有台灣少數民族所組成的“高砂義勇隊”。

日本戰敗後，藤田嗣治被指為“戰爭共犯”，並曾身為陸軍美術協會副理事長職位，一度有遭駐日盟軍總司令治罪之虞。不過盟軍總司令部要求藤田嗣治蒐集戰爭畫，藤田以身體不便為由，交由山田新一負責。此次收集的戰爭畫，後來秘密運往美國，直到1963年才由日本人重新發現。 ^[3] 

1949年，藤田嗣治離開日本前往法國，留下“不是我拋棄日本，是日本拋棄我”之語。1955年，藤田取得法國國籍，並轉向宗教寄託，於1959年在法國漢斯受洗為天主教徒。1966年於漢斯完成“和平聖母禮拜堂”的內部壁畫繪製，並於1968年過世時埋骨於此。此禮拜堂1992年被法國指定為歷史遺產。

時至今日，仍然是在法國最為著名的日本藝術家。藤田以貓和女人為主題的畫作見長，[1][2] 他將日本畫的技巧引入油畫，他所獨創的“乳白色之肌膚”的裸體畫像在西方藝術界廣受稱讚。藤田嗣治是巴黎派畫家的代表人物。

藤田嗣治，將日本畫技巧引入油畫，獨創的“乳白色肌膚”裸體畫受到西方歡迎，與莫迪裏阿尼、夏加爾均為名噪一時的“巴黎畫派”。