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薛家將

(評書、西河大鼓傳統節目長篇)

鎖定
《薛家將》是評書、西河大鼓傳統節目長篇。全書描寫了薛家五代英雄。 [3] 
故事講述唐貞觀年間,遼東高麗興名犯境,唐太宗御駕親征:薛仁貴投軍報效,迭遭奸臣張士貴壓制。隻身探地穴,三箭定天山,淤泥河救駕,大敗遼兵,平遼後懲辦張士貴,薛禮受封平遼王,衣錦還鄉。奸王李道宗設計翠花宮陷害薛禮,得程咬金及眾國公相救,帶罪徵西被困鎖陽城。其子薛丁山學藝下山,奪得二路元帥印,鎖陽城大破敵軍,父子合兵連下數城,直逼樊江關。西夏名將樊梨花心愛丁山,招贅後歸順大唐。因梨花原來曾許楊凡,而元帥薛仁貴又被楊凡射死。丁山惱怒,三休三請樊梨花,夫妻釋嫌後合力破敵,斬楊凡,平西夏,迫使西夏納貢稱臣。後因丁山子薛剛大鬧花燈,打死髒官,踢死太子,驚崩聖駕,薛家被滿門抄斬,三百餘口合葬鐵丘墳。薛剛幸得逃脱匿身綠林,招兵買馬,圖謀報仇。武則天稱帝后,薛剛及薛葵、薛蛟等聯絡各地義士興兵伐周。九焰山大破官軍,乘勝攻入長安,扶保睿宗李旦登基。 [5] 
薛家將故事是中國傳統小説戲曲中四大家將故事之一。 [2] 
作品名稱
薛家將
作    者
單田芳
文學體裁
評書
集 數
180回(電台剪輯版)

薛家將內容簡介

一、《薛仁貴徵東》,又名《徵東傳》。寫唐王李世民徵東時,有山西龍門縣薛仁貴投軍。主帥張士貴壓制人才,只令其當伙頭軍。薛仁貴愛穿白袍,屢建戰功,均被張士貴記在其婿何宗憲名下。後來薛仁貴三箭定天山、淤泥河救駕有功,被唐王封為元帥,大破摩天嶺,打敗蓋蘇文,得勝還朝。唐王加封薛仁貴為平遼王,斬奸臣張士貴。
二、《回唐傳》,又名《三請薛仁貴》。平遼王薛仁貴回故鄉探親,路途中見一少年射雁,猛虎突現欲傷少年,薛仁貴箭射猛虎卻誤中少年,少年被猛虎叼去。薛至家中方知遇難少年乃是其子薛丁山。皇叔李道宗因舅兄張士貴被斬,懷恨薛仁貴,設毒計將薛仁貴騙至宮中灌醉,抬至翠花公主牀上,公主羞憤自盡。李道宗誣告薛仁貴逼死公主,唐王大怒,欲斬薛,經羣臣保奏押入天牢。西突厥興兵犯境,朝中無良將帶兵抗敵,經徐茂公保奏,唐王方命薛仁貴戴罪徵西。
三、《薛仁貴徵西》,又名《大西唐》、《三請樊梨花》寫薛仁貴徵西連破三關,初戰告捷。前被玉禪老祖從虎口中所救的薛丁山跟師父學藝三年滿徒後,如今奉師命下山投營認父,被命為先鋒。於寒江關收梨山聖母之徒樊梨花為妻:樊梨花原許突厥大將楊凡為妻,後一心要嫁給薛丁山。薛丁山對樊梨花行為有疑,三次趕走樊梨花。後來薛仁貴在白虎關陣亡,薛丁山三請樊梨花,劍斬楊凡,夫妻才重歸於好。
四、《薛剛反唐》,又名《續少西唐》。樊梨花得勝還朝’,被封為威寧侯。她生下四子:勇、猛、剛、強。三子越城虎薛剛元霄佳節大鬧花燈,誤傷太子,嚇死皇上李治。武則天稱帝,改國號為周,殺死薛丁山一家滿門,埋入鐵丘墳。薛剛逃出京城,在紀家莊收紀鸞英為妻,生子薛葵。後於九焰山聚義,兵伐長安,打開鐵丘墳,嚇死武則天,樂死程咬金。李旦登基復唐。另有繼書《薛雷掃北》,是寫薛剛之孫薛雷追殺武則天的故事,與前書情節略有矛盾。 [3] 

薛家將創作背景

反映薛家將故事的文藝作品經歷了一個由單一到多樣,從歷史史實到虛構幻想的過程。在唐代,薛家將以“三世將軍”之譽而載於史書中,為薛家將故事的流傳提供了依據;而宋元時代,敍述薛家將故事的作品有一部話本、三部雜劇,那些精彩的故事內容,鮮活的人物形象為薛家將故事的創作打下了基礎;明代薛家將故事更為豐富,作品數量大大增加,除話本戲劇外,還出現了描寫薛家將故事的小説,可以説薛家將故事為英雄傳奇和歷史演義小説的創作提供了素材;到了清代,反映薛家將故事的文藝作品更是多種多樣,有話本戲曲、小説、民間説唱等,可以説是到了家喻户曉的程度。大量薛家將小説在清代出現,與此同時,薛家將故事也被清代地方戲廣泛吸納,其思想意識也較為駁雜。總的來看,文學史上對反映薛家將故事的文藝作品頗多微詞,魯迅先生指出薛家將一類的英雄家族小説“文意並拙,然盛行於間巷”;黃人對其評價更低“《説唐》、《徵東》《徵西》皆惡劣,蓋《隋唐演義》詞旨淵雅,不合社會之程度,黠者另編此等書,以循俗好”。儘管薛家將故事多受到學者文人的批評,但它在民間卻有着廣闊的市場,以評書為例,清代的“薛家將”的評書,在民間極為盛行,被列為中國十大傳統評書之一;地方戲中更是有着專門的“薛家將”戲曲。 [2] 

薛家將作品鑑賞

薛仁貴是唐代名將,一生英勇善戰,屢立奇功,為國家邊疆安定做出巨大貢獻。他的兒子薛訥(字丁山)及孫子薛嵩等皆為唐代良將,亦建有不可磨滅的功績。因此,民間對薛氏有“薛家將”的稱呼,並把“薛家將”的事蹟通過小説、戲曲、口頭文學等形式進行演繹。後來,薛家將故事的主要情節、人物逐漸離開歷史事實,不斷髮展變化,形成了蔚為大觀的“薛家將”故事系統。 “薛家將”故事按演變的先後可分為“薛仁貴故事”、“薛丁山故事”、“薛剛故事”三部分,在中國民間廣為流傳。“薛家將”故事產生於大眾之中,為大眾而寫,表現出大多數的勞苦大眾的痛苦和呼喚、歡愉和哀愁,表現出了生活的壓迫以及對於政治黑暗的抗爭,因此在民間廣受歡迎,盛行不衰,其流傳的地域也幾乎遍及中國大地。 [4] 

薛家將作者簡介

單田芳 單田芳
河北省淶水縣人,生在天津,長在瀋陽。1935年12月26日生。1953年畢業於瀋陽第二十七中學。曾就讀於東北工學院,後因病輟學,從事曲藝事業。因工作需要,曾在遼寧大學歷史系進行函授學習,於1961年畢業。單田芳從事評書事業四十多年,講過古今評書一百零三部;從1978年起,共出版過評書四十三種;為廣播電台和電視台錄製評書七十餘部;從1994年始,又涉足電視劇的拍攝和創作。如今,單田芳非但寶刀未老,而且精力更加充沛,還要為文化事業做更多的貢獻。 [1] 
參考資料
  • 1.    薛家將(8MP3 單田芳播講)  .豆瓣[引用日期2023-07-06]
  • 2.    段春旭.從史傳到文學:試論元明時期薛家將故事的演化[J].西南農業大學學報(社會科學版),2009,(第3期).
  • 3.    虞德榮,田維威主編;楊復生,張曉雯,王玉彥,李文英副主編.遼陽曲藝志:東方出版社,1998.06:第105-106頁
  • 4.    謝振中,周曉瑜著.邊塞風情:山西人民出版社,2016.01:第136頁
  • 5.    郭學東編.山東曲藝研究  曲書目概要:中國開明文教音像出版社,2002.10:第224-225頁