蕩婦秋思賦

蕩子之別十年，倡婦之居自憐^⑵。登樓一望，惟見遠樹含煙；平原如此，不知道路幾千？天與水兮相逼^⑶，山與雲兮共色。山則蒼蒼入漢^⑷，水則涓涓不測。誰復堪見鳥飛^⑸，悲鳴只翼^⑹？秋何月而不清，月何秋而不明。況乃倡樓蕩婦，對此傷情。於時露萎庭蕙，霜封階砌^⑺；坐視帶長，轉看腰細^⑻。重以秋水文波，秋雲似羅。日黯黯而將暮，風騷騷而渡河^⑼。妾怨迴文之錦^⑽，君悲出塞之歌^⑾。相思相望，路遠如何？鬢飄蓬而漸亂^⑿，心懷愁而轉嘆。愁索翠眉斂，啼多紅粉漫。已矣哉！秋風起兮秋葉飛，春花落兮春日暉。春日遲遲猶可至，客子行行終不歸。 ^{[1]  [5]} 

⑴蕩婦：蕩子之婦。

⑵倡：同“娼”。

⑶逼：逼近，靠近。

⑷漢：銀河之意。

⑸堪：忍心。

⑹只翼：孤鳥。

⑺封：結滿。

⑻坐視帶長，轉看腰細：此句同“衣帶漸寬終不悔”意。

⑼騷騷：風吹的聲音。

⑽迴文之錦：十六國時期前秦秦州刺史竇韜被遷邊關，其妻蘇蕙織錦，上用迴文詩寄贈，表達思念之情。

⑾出塞之歌：漢樂府《橫吹曲》名，聲調悲壯，多寫將士邊塞生活。

⑿蓬：散亂，蓬鬆。 ^[1] 

不顧家的浪蕩子呀，離開我已經十年，我身居歌樓，自相憐嘆。登樓遙望，只有那遠處的雲煙縈繞在樹林間。空曠平坦的原野尚且望不見，那被重山阻隔的道路還有好幾千！水和天相連一起，山與雲共一色彩。遠處的羣山莽莽蒼蒼，一直和漢水相連，漢水猶如涓涓細流向東流去，望不到盡頭。誰又忍心看那悲鳴着飛翔的失羣孤雁！從古到今什麼地方的秋月不明亮，什麼樣年月的秋月不明朗？更何況我這個身居娼樓春心蕩漾的歌女啊，面對這明亮的秋月卻獨自一人，怎能不觸景傷懷！這時候，白露已經讓庭院中蕙草枯萎，台階上的濃霜已經結滿。楊堅得我腰兒變細，衣帶加長，更加上秋水盈盈，秋雲慘淡。天色昏暗，將近黃昏，秋風猛烈地吹，一直吹到漢水的彼岸。賤妾我如同蘇蕙，編織“迴文詩”埋怨丈夫不肯歸來，而您卻像竇滔樣負心地要戍守塞邊。我思念你啊，我盼望你。道路遙遠，讓我怎麼辦！這時候，我的鬢髮如飄蓬，已被秋風吹亂，我心中憂愁轉而變成無可奈何的哀嘆。愁緒縈繞心頭我皺緊了雙眉，啼哭久了因擦淚而弄得紅粉滿臉。哎呀，秋風勁吹秋葉漫天飛，春花落了只留下春天那滿天餘輝；美麗的春天雖然遲遲不肯到來但還有再來的時候，遠行在外的情人啊，為什麼始終看不見你歸來的蹤影？

中古的文人創作中，常有代人立言、代客言愁的作品，蕭繹這篇《蕩婦秋思賦》就是這一類的作品。有人認為，這篇賦是蕭繹為諷刺徐娘而作，但沒有可靠的憑據。 ^[2] 

蕭繹《蕩婦秋思賦》散文詩一般行雲流水，十分流暢自然，沒有任何矯揉造作。與司馬相如《長門賦》相比，明顯脱離漢賦的穿鑿附會，作者的情感不受拘檢是原因之一。開頭部分，“登樓一望，惟見遠樹含煙。平原如此，不知道路幾千？”中間“重以秋水文波，秋雲似羅，日黯黯而將暮，風騷騷而渡河；妾怨迴文之錦，君思出塞之歌”能以淺語寫深情，情景的襯托也是成功的。賦中種種微妙的情思：擔心、思念、焦慮、期盼、失望、悲傷……融合在那眺望的眼神中，不着一情字，僅以高度概括的情物結構全篇。

從表現人物感情看，也是一波三折，層層推進，在有限的篇幅裏容納比較豐富的內涵。全篇以“思”字繞貫全文，但在行文中，不同階段的“思”又有不同的內涵和表現形態。賦起筆由“自憐”作為基調。這是對已經逝去十年生活的概括，又是今天生活的基點。雖屬“自憐”，卻希望不滅，便是“盼”夫歸來。盼而不至，便去“登樓”，其實賦的開頭是從“登樓”開始的。“登樓”是實在等不下去的心理外化，既説明“登樓”之前思之苦，又為新轉機的出現準備了條件。它甚至成為一種特定的藝術情緒。“登樓”唯見含煙的遠樹、雲山一體、水天一色的景色。這些使人失望，但還不足以促使她心理發生變化，唯徒暮歸的只鳥，一聲聲哀叫，不徒孤零零的外形觸人情緒，更兼聲聲淒厲、孤寂的叫聲，從視、聽兩個方面打動人物。睹物思人，不由得不動情。由憐己到憐鳥，情感有了質的變化。又見皓月當空，月正圓，偏人不圓，這正一反兩襯，使倡婦的情懷由剛才的自憐而至於自傷。於是聯想到時令，看出寒露萎蕙，嚴霜封階，想到十年韶華不再，青春已老，歲月如霜；又值這薄暮冥冥、秋雲慘淡的時日；想到將要面臨的輾轉反側的難捱夜晚和這夜晚以後更多難捱的時日，自然想到帶給自己這些痛苦的丈夫，於是由盼”，而“憐”，而“傷”，而“怨”。可是怨而無用：路途遙遠，相見無期，只得轉而“自慰”。這不是説她徹底失望了，而是明天還會想，雖然希望渺茫，但是從她對春天還會來的信念上看，她還是相信丈夫總有一天會回來的。雖然從行文看，這句是絕望，但潛意識中所傳達的正是這種渴望。 ^{[1]  [3]} 

清代許槤《六朝文絜》：“起得超，語淺而思深，故妙。”“逼真蕩婦情景，琢磨入細。”（按：指“坐視帶長”兩句）

清代李元度《賦學正鵠》：“天外飛來，全神已盡此數語。”“興往情來，如化工之不可方物，其中句法調法，經古今人尋擠仿效，而萬古光景常新，由其秀在骨也。” ^[1] 

蕭繹（508—555），即南朝梁元帝，字世誠，小字七符，自號金樓子，南蘭陵（今江蘇省常州市武進區）人，梁武帝蕭衍第七子。封湘東王。曾任會稽太守、丹陽尹、江州刺史。太清元年（547）任荊州刺史，鎮江陵。及侯景亂，命王僧辯等討伐，事平，在江陵即帝位。承聖三年（555），西魏伐之，陷江陵，遭虜被殺。能書善畫，為南朝宮體詩人。所著頗豐，然大都散佚。明人輯有《梁元帝集》。又有所著《金樓子》殘本存世。 ^[4]