蔣燦

餘姚讀書人多信奉王陽明（1472～1528，名守仁，字伯安，明代哲學家，官至南京兵部尚書，卒諡文成）的“良知”説，排斥程頤、朱熹的理學。蔣燦導之以朱熹的學説，一時讀書人風氣為之一變，因此蔣燦被視為有功於理學的人。餘姚任滿後，蔣燦調任河南省汝寧府上蔡知縣。上司嘉許他的才能，提拔他為兵部武選司主事（正六品），不久又升為職方司員外郎（從五品）、武選司、武庫司郎中（正五品）。上司將向崇禎帝推薦重用，受楊嗣昌排斥，謫戍福建，不久赦歸。蔣燦回到故鄉後，明朝旋即滅亡，他便遷居閶門內後板廠，杜門養母。69歲去世，葬於滸關真山南塢。

兵部尚書楊嗣昌剛愎自用，喜好下級阿諛奉承，於是手下多投其所好，惟獨蔣燦剛正不阿。楊嗣昌欲陷害蔣燦，恰好因他擢任天津兵備道道台（正四品）得免。蔣燦見天津城垣傾圮已久，便上奏請求修復，又根據地形築三座高台於丁字沽、楊村、楊柳青以捍衞天津城，並保全了南浙白糧（明代在江南蘇州、松江、常州、嘉興、湖州五府所徵的供宮廷和京師官員食用的額外漕糧）數萬石、南直隸軍餉10萬兩、長蘆鹽課（税）60萬兩。

著有《雉園詩文集》藏於家。

崇祀滄浪亭五百名賢祠，讚語是：“繕備通漕，軍資是足；晦跡萊衣，人欽高躅。”專祠在虎丘山塘。