蔑

蔑始見於商代甲骨文。商代甲骨文（甲組圖1-7）的“蔑”字，上部是一個突出了眼睛和眉毛的人（圖B），下部是戈（圖A）或䇂（讀作qiān，圖C）。蔑的構型含義説法不一。一種説法認為是形聲字。字形以“戈”為形旁，戈指一種兵器；“䇂”為兵器或刑具的象形，表示蔑的本義與械器的使用有關。上部的人形是“眉”字，是人眼上有眉毛的樣子，在“蔑”字中表音。蔑與眉併為明紐、月脂旁對轉。 ^[2] 

另一種説法是會意字，甲骨文的“蔑”字上部是位有眼睛及眉毛的人像，這個人的腳被一把戈穿過。在戰場上殺敵的戈，砍擊的目標是敵人的頭部。甲骨文“蔑”字中人受創的部位是腳，就不是在戰場。那麼，這個人應該是在刑場，接受斷腳的刖刑。人受刑後，便會精神不振，雙眼無神。“蔑”字突出的眉毛和眼睛所表達的就是這類情形。“蔑”字的意義，應是人目光茫然無神，也即《説文解字》所述的“勞目無精也”。 ^[5] 

也有人認為，甲骨文上部是個立眉瞪眼的人，下部的“戈”與人的腳部穿插，意思是用戈攻擊人。用武器攻擊，就有消滅之義。武器（戈）指向人，以瞪目相視而不懼，則有輕視、蔑視之義。 ^[6] 

甲骨文已有蔑字，戈（或䇂）處於下位，兵器的鋭刺左向或右向皆有；眉處於上位，由人、目、眉毛三部分組成，人或作女，眉毛作圖D、圖E、圖F。西周時形旁作“䇂”的不見，絕大多數作“戈”，個別的作“戊” (兵器名，屬於形義俱近偏旁的更替，如甲組圖10）。此時最主要的變化是人眼上的眉毛變作像羊角歧出的“卝”、字符H或字符I，有的甚至略去“人”，完全變成“𥄕（mò，意為目不正）”，作圖J（個別的增加形旁木，構意不明，如甲組圖10）。戰國時絕大多數的“𥄕”已與下部的“人”分割開來， “人”開始與“戈”結合。至小篆（圖14），“人”和“戈”結合成“戍”字，隸變後楷書作蔑。 ^[2] 

“蔑”在古文獻中的應用活躍，意義也有多種。其一是可以訓“無”。《詩經·大雅·板》：“喪亂蔑資，曾莫惠我師。”毛傳：“蔑，無。”這固然可以視為“目無精”義的引申，但其實“蔑”和“無”上古聲母相同（同為明母），為一聲之轉，它們實為一對音義相通的同源詞，王力先生已把它們收入《同源字典》。

其二是訓“莫”，表示否定。《左傳·成公十六年》：“有亡而已，蔑從晉矣。”從意義上看，“莫”跟“無”相關，跟“蔑”也是一音之轉。

其三是訓“滅”。《易·剝》：“剝牀以足，蔑貞兇。象曰：剝牀以足，以蔑下也。”虞翻注：“蔑，滅。”《國語·周語·中》：“蔑殺其民人。”韋昭注：“蔑，猶滅也。”“滅”義自可看做“無”義的引申，但“滅”跟“蔑”聲母相同，月部疊韻，音義相通，也是同源關係。

其四是訓“棄”。《國語·周語·中》：“不奪民時，不蔑民功。”韋昭注：“蔑，棄也。”這個意義明顯是“滅”義的引申。

其五是訓“微”，細小之義。漢代揚雄《法言·學行》：“視日月而知眾星之蔑也。”宋鹹注：“蔑，微也。”上古音輕重唇未分，故“微”“蔑”得同聲相轉。二字又可同義聯用為“微蔑”一語，亦為微小之義。

其六是訓“末”，末尾之義。《小爾雅·廣言》：“覆，末也。”末尾叉固然可以視為細微義的引申，但“蔑”“末”更是明顯的雙聲關係，意義相通，音得相轉。現代漢語表示最後義的“末了”一詞，在山東陽穀方言中恰好是念作“蔑了”，最後一位則叫做“老蔑兒”。這都是“蔑”“末”通轉的證據。

其七是訓“慢”，輕視，侮慢之義。“蔑”的這一意義在文獻中被廣泛使用，“蔑視”“蔑稱”等詞語現代漢語中還在使用。《詩經·大雅·桑柔》：“國步蔑資。”鄭玄箋：“蔑，猶輕也。”《易·剝》：“蔑貞兇。”鄭玄注：“蔑，輕慢也。”但“蔑”跟“慢”和“嫚”本就是雙聲關係，意義也相通。“慢”，《説文》釋為“惰”，又釋為“一曰慢，不畏也”。“不畏”就包含了輕慢的意味在內。“嫚”，《説文》釋為“侮易也”。所以“蔑”跟“慢”“嫚”又應是一語之轉的同源詞。 ^[21] 

蔑的繁體字衊是形聲字。從血，蔑聲。 本義是污血。“衊”字約產生於秦漢之際，在所存漢魏隸書材料中未見其字。在明代，“衊”字已可以借用“蔑”字書寫，在淩濛初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》中“污衊”均作“污衊”。1956年《漢字簡化方案》以同音替代方式正式把“衊”簡化作“蔑”。污衊與輕辱意義接近，但“蔑”較“衊”要書寫方便，“衊"借用“蔑”表示這是可以理解的。不過還是要清楚，“蔑”與“衊”只是音同而意義上沒有引申關係。“蔑視”“侮蔑”不可用“衊”，“污衊”可借用“蔑”。 ^{[7]  [20]} 

^[8-9] 

【卷四上】【𥄕部】莫結切（miè）

蔑，勞目無精也。從𥄕，人勞則蔑然；從戍^①。 ^[10] 

【卷五上】【血部】莫結切（miè）

衊，污血也。從血蔑聲。 ^[11] 

〖註釋〗①從戍：戍守是疲勞的事。

【卷四上】【𥄕部】

“（蔑）勞目無精也”注：目勞則精光茫然。通作眜。如左傳公及邾儀父盟於蔑，晉先蔑，公谷皆作眜是也。引伸之義為細，如木細枝謂之蔑是也。又引伸之義為無，如亡之命矣夫，亦作蔑之命矣夫是也。《左傳》鬷蔑，字然明。此以相反為名字也。

“從𥄕，從戍。人勞則蔑然也”注：説從戍之意。戍人冣勞者。此十字依《廣韻》《韻會》訂。莫結切。十五部。

【卷五上】【血部】

“（衊）污血也”注：《漢文三王傳》：污衊宗室。孟康曰：衊音漫。

“從血。蔑聲”注：莫結切。十五部。 ^[12] 

蔑，無也。《説文》曰：“勞目無精也。從苜、戍，人勞則蔑然也。”苜音末。莫結切。二十三。

校釋：苜，當依《説文》作“𥄕”，從𦫳從目。

衊，污血也，出《説文》。

校釋：污，原作“汗”，據鉅宋本、楝亭本、元泰定本、四庫全書本改。 ^[13] 

【申集上】【艸部】 蔑；部外筆畫：11

《唐韻》莫結切。《正韻》彌列切，並音篾。《説文》：勞目無精也，人勞則蔑然。《晉書·衞瓘傳》：權女與國臣書曰：先公名諡未顯，無異凡人，每怪一國蔑然無言。

又削也。《易·剝卦》：剝牀以足蔑貞，兇。

又《書·君奭》：茲迪彝敎文王蔑德。傳：以此道法，敎文王以精微之德。疏：蔑，小也。《揚子·法言》：視日月而知眾星之蔑也。

又《小爾雅》：無也，末也。《詩·大雅》：喪亂蔑資。

又《周語》：不蔑民功。注：蔑，棄也。

又地名。《春秋·隱元年》：公及邾儀父盟於蔑。

又與滅通。《晉書·張駿傳》：江吳寂蔑，餘波莫及。

又《唐韻古音》：莫計切，同昧。《荀子·議兵篇》：楚人兵殆於垂沙，唐蔑死。注：即楚將唐昧。昧與蔑同。《宋書·武帝紀》：臨朐有巨蔑水。《水經注》：袁宏謂之巨昧水。《幹祿字書》：俗作薎^①。

〖註釋〗①薎字原從𢎿，不從伐。 ^[14] 

【申集下】【血部】 衊；部外筆畫：15

《唐韻》《韻會》並莫結切，音蔑。《説文》：污血也。《前漢·文五王傳》：污衊宗室。師古注：衊謂塗染也。《唐書·桓彥範傳》：李朝隱奏：彥範等恐為仇家誣衊，請遣御史案實。

又《列女傳》：糞穢衊面。

又《篇海》：鼻出血也。《素問》：膽移𤍠於腦，則辛額鼻淵。鼻淵者，濁流下不止也，傳為䘐衊瞑目。

又《集韻》莫葛切，音末。

又䁕見切，音麪。

又謨官切，音瞞。義並同。 ^[15] 

【筆順】①一（橫）②丨（豎）③丨（豎）④丨（豎）⑤㇕（橫折）⑥丨（豎）⑦丨（豎）⑧一（橫）⑨一（橫）⑩丿（撇）⑪丶（點）⑫㇂（斜鈎）⑬ノ（撇）⑭ 丶（點）

【規範提示】①“艹”3畫，首筆是長橫。②下部“戍”，框內有點。

【寫法】❶上扁下大。❷“艹”“罒”居上半格，“艹”寬“罒”窄。❸“戍”，居下半格；橫筆在橫中線下側，寬度與“罒”相當；㇂（斜鈎）從田字格中心起筆，斜行鈎出，鈎部超出上部。 ^[16] 

^[17-18] 

（參考資料：漢典 ^[19]  ）

（參考資料：漢典 ^[19]  ）