葛天師

天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江蘇句容）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為“葛仙公”，又稱“太極左仙公”。

道教和民間關於他的傳説很多，有的説他能將口中吐出的飯粒變成成千上萬只蜂，能使頑石走路，蛤蟆、昆蟲、燕雀能在他的指揮下台五音六律翩翩起舞，能從井裏取錢請客喝酒，能畫符籙為民祈雨，有的説他能拿妖捉怪，曾經在酒店鞭打妖邪，為一秀才解除蛇精纏身，焚邪廟惡小鬼，有的説他曾隨孫權出遊，沉於江中，數旬而歸，有的説他曾給屈家二女仙丹，使二人服後成仙而去，有的説他曾在石壁煉食丹藥，不小心掉下一粒，一鳥吃後，即成仙鶴，有的説他功行圓滿後，東華帝君錄其名入仙籍。總之，其仙蹟十分廣泛。

宋崇寧(1102-1107年)三年(1104年)封為“衝應真人”，淳(1241-1253年)三年(1243年)封為“衝應孚真君”。在道教中其與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。

【葛玄與葛洪】

葛洪（284--364） 東晉道教理論家、醫學家、煉丹術家。字稚川，自號抱朴子 。丹陽句容（今屬江蘇）人。葛玄從孫。少好神仙導養之法，從葛玄的弟子鄭隱受煉丹術。司馬睿為丞相，用為掾，後任諮議、參軍等職，賜爵關內侯。聞交趾出丹砂，求為勾漏令。攜子侄至廣州，止於羅浮山，居山煉丹而卒。所著有《抱朴子》內、外篇。《內篇》言“神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事”；《外篇》言“人間得失，世事臧否”。其旨以神仙養生為內，儒術應世為外，既喜歭道家術語附會金丹、神仙教理，又奉儒家名教綱常思想，並對魏晉以來玄學清談風氣不滿。論文主張立言須有助於教化，文章與德行並重，反對貴古賤今。所著《抱朴子·內篇》具體地記載煉丹方法，為現存較早的煉丹術著作；