萬壽寺

萬壽寺初名萬壽院，地處上海市金山區金山衞鎮，是上海最西南角的一座千年古剎。據地方史料記載，初為三國時代東吳大帝孫權賜建。據傳，孫權之母吳龍珍在幼年時失去父母后因不堪受嬸母的冷嘲熱諷，便攜弟妹們投奔康城（金山城）的姑母，得到姑母一家的寵愛，並因此得以學習詩書經論和禮儀。吳黃龍元年（229）孫權稱帝，吳龍珍被尊為皇太后。

為了報答當年落難康城時姑父母的養育之恩，孫母便囑子遣人赴康城，欲接二老至跟前侍奉。不料早已寡居的姑母唸佛度生，不願離鄉北上。於是，孫權便令地方官將其舊宅翻建成佛院。

吳嘉禾元年（232），佛院落成。孫權誥封外祖姑母為“萬壽護國夫人”，並御筆金書“萬壽院”三字，製成巨幅匾額，懸掛在院內長生殿上，讓外祖姑母在院內修身養性。此後，孫權還多次遣其弟妹來萬壽院祝福。護國夫人圓寂以後，萬壽院成為一方佛教信徒朝拜進香的聖地。

萬壽寺在歷史上可謂名聲顯赫，極為輝煌。歷代曾有多位帝王來寺進香留跡，地方史料記載的有：東吳會稽王孫亮、東晉元帝司馬睿、南朝宋武帝劉裕和陳宣帝陳頊、五代吳越王錢謬、南宋高宗趙構、元末吳王張士誠等。

萬壽寺大雄寶，裏面供奉的中間釋迦牟尼佛，在釋迦牟尼佛的左右分別為阿難和迦葉。釋迎牟尼有十大弟子，迦葉和阿難為其中最著名的兩位。佛殿內不能拍照。大雄寶殿後面是三聖殿，三聖殿供奉的是“西方三聖”。正中為西方極樂世界教主阿彌陀佛，左側為觀世音菩薩，右側為大勢至菩薩，也稱“彌陀三尊”。佛教稱世界有穢土即凡人所居住的地方和淨土即聖人所居佛國之分。三聖殿的右側是五觀堂，這是佛家弟子用齋的地方，室內正堂有一個很大的佛字，也有香案，是用齋前頌經時用的，上完香後才能開始用齋，用完齋後碗筷要洗乾淨整齊地放在桌上。觀堂的後面是伽藍殿，伽藍神是寺院的守護神；裏面居住的都是擁護佛法的諸天善神。

隨着歲月的推移，朝代的更替，萬壽院幾經興廢，其名也隨時而易，曾叫過“護國娘娘廟”、“萬安寺”、“萬壽寺”、“祝聖道場”等。歷史上曾有幾次較大的興廢，例如：

南朝陳宣帝太建元年（569），小官鎮（明朝以前，金山曾名為小官鎮）鉅富、刑部都官郎中魏榮卿傾家中資產，又四處募資，重建萬壽院，三年後建成，萬壽寺發展到了鼎盛時期。據記載，當時的萬壽寺，寺院前後共分六進，山門前，九層寶塔高聳，自地面致塔尖，約十六丈有奇，全寺大小殿堂共二百零八間，僧人達三百餘眾。

宋太祖建隆元年（960），錢謬之孫錢朝佐資助重金修飾萬壽寺，重新給佛像妝金，把天王殿上彌勒佛像作了一個重大改變，將其舅祖父浙江奉化“布袋和尚”陳契此的形象塑成彌勒佛，並親自為造像題聯：“大肚能容天下難容之物；開顏便笑人間好笑之事。”橫批是：“笑口常開迎新客”。今天萬壽寺的這副對聯和彌勒造像已成為傳世經典，其勸導人們為人處事要樂觀、豁達、包容、大度。

1861年，萬壽寺在清軍與太平軍的戰火中再次遭破壞。1865年萬壽寺得以重修，恢復後前後三進殿，前進為山門，二進為正殿，三進為方丈室和伙房，各進兩側以廂房連接，如此格局保持到民國初期。

成住壞滅，乃世間萬法之常相，萬壽寺之盛衰亦是如此。千百年來，歲月推移，朝代更替，萬壽寺幾度興廢，但始終沒能保存下來。1958年，在萬壽寺創辦金衞農業中學。1960年，金衞中學與農業中學互調校址，寺院大部分建築被拆除，僅存的一座正殿也於1973年被拆除。

隨着改革開放的不斷深入，社會經濟和人民生活水平的不斷提高，黨的宗教政策逐步得到貫徹落實。廣大信教羣眾要求修復千年古剎萬壽寺的呼聲日漸強烈。1993年12月3日，原金山縣人民政府正式批准修復開放金山萬壽寺。

1994年修復工程正式啓動，修復工程得到了各級政府的關心和指導，也得到了廣大信眾的大力支持。

2000年12月12日至18日，萬壽寺隆重舉行了修復後第一堂水陸大法會，祈求世界和平安定、國富民強、風調雨順。至此萬壽寺正式對外開放，迎接十方信眾前來朝禮。

如今的萬壽寺殿宇軒昂，結構嚴整。寺院佔地38畝，建築面積達5300多平方米。寺院建築由前至後依次是山門、客堂、僧察、鐘鼓樓、大雄寶殿、三聖殿、功德堂、齋堂、客房、伽藍殿以及放生池等。寺院在設計和建造過程中，糅合了中國古代建築和現代建築的風格，雖全部為鋼筋混凝土結構，卻不失中國佛剎的傳統建築特色。飛檐翹角、黃牆露瓦，顯示出特有的古樸和莊嚴，無不再現了中華民族敦厚、淳樸的文化內涵。寺內環境幽雅，林木葱鬱。花草樹木佈局井然，四季飄香。行在其中，既能感受佛教文化的博大精深，又能領略建築藝術的美輪美奐，園林景色如詩如畫，簡直令人流連忘返。

寺院在年輕的監院續建法師帶領下，先後建立健全了各項規章制度，各項工作也都已步入正軌。在日常的管理工作中，續建法師本着務實、高效的態度，積極學習和吸收先進的管理方法與經驗，高度重視道風建設，在全寺營造出了良好的宗教氛圍。

萬壽寺一直以提高僧人的整體素質為目的，不斷加強時事政治的學習，還有法務上梵唄、經懺的學習，要求每位法師都必須熟練掌握經懺的唱誦和法器的敲打，不斷提高自身的業務水平。早在2001年，萬壽寺就制定了僧人的學習制度，堅持每週二、五晚上集中學習。

2004年，萬壽寺還專門聘請書畫名師朱白雲對全寺僧人進行書法、繪畫的指導，並取得了一定的成績。此外，還積極組織參加金山區第一屆佛教僧人業餘高中班的學習，組織法師到華東理工大學接受深造。

如今的萬壽寺，可謂宗教活動如法如律，大眾遵循佛律清規，宗風和暢，梵音遠播，四方信眾及遊人至此禮佛絡繹不絕，香火也日趨旺盛。

同時，寺院在續建法師的帶領下還具備了舉辦各類大型宗教活動的能力。2005~E2007年元旦，在金山區旅遊局、區民宗辦、區佛教協會的協調下，萬壽寺連續三年成功舉辦了“迎新年、祈祥和”大型撞鐘活動，撞鐘活動還安排了具有民族、民風色彩的大型歌舞晚會，寓教於樂，使得廣大信教羣眾受益匪淺。

另外，每年還定期舉行清明華嚴法會、冬至水陸法會等大型法務活動。法會的圓滿舉行，在吸引眾多信眾的同時，更得到了廣大信眾的一致好評。

教以才興，寺以才治、法以才宏。佛教事業的發展，以及寺院的發展靠的是人才。萬壽寺清楚地認識到這點，所以今後將繼續加強人才的培養，為佛教事業的發展多作貢獻。

近年來，萬壽寺在各級領導的大力關心和支持下，各方面均得到了快速發展。隨着寺院的發展，各項基礎設施急需進一步完善。本寺計劃加快基礎設施建設的步伐，於2007年正式啓動三期工程。工程包括：

新建上客房、方丈室等。歡迎各方大德善信隨喜樂助，聚沙成塔，同趨菩提，共成佛道。

時值盛世，國運昌隆，本寺在政府貫徹落實宗教信仰自由方針政策指引下，將秉着“發揚佛教慈悲精神，推助社會利樂事業”的宗旨，在逐步完善各種硬件設施的基礎上，努力推動佛教文化事業的開展。願不久的將來，將把有着1800多年曆史的萬壽寺建成江南之名剎，名勝之奇葩，為構建社會主義和諧社會發揮應有的貢獻。

寺院地址：上海市金山區衞鎮金衞村1148號