茶山古村

茶山古村落地處梅州市梅縣區水車鎮西面，距梅州城區三十公里，縣道荷水畲公路貫通全村，交通便利。從梅城江南加油站出發，行約6公里上梅龍高速，高速行駛約17公里，在梅南/水車出口下高速，進入國道G206，往汕頭方向行駛11.5公里直達。茶山古村屬亞熱帶季風氣候區，是南亞熱帶和中亞熱帶氣候區的過渡地帶。

茶山村源於明代初期，逐漸興盛，清末達到鼎盛期，村中現存34座傳統民居，其中紹德堂為明代建築，有五百多年曆史，村中有三百多年曆史建築三座（萼輝樓、創毅公祠、伯榮樓），二百年以上歷史建築五座（暢雲樓、德崇樓、司馬第、培元樓、承慶樓），其餘大部分歷史建築均在百年以上。

茶山村還有着豐富的人文歷史。據資料記載，至廢除科舉制度期間共有進士、貢生、監生以上稱謂者48人，村內仍保存有16根楣杆石。近現代，茶山村的大夫第裏出了個北伐梅軍參謀長黃新華，培元樓裏出了個國民黨四星上將、抗日名將黃琪翔，雲漢樓裏出了個嘉應首富、新加坡四大財團之一黃澐輝，資政第裏出了個全國婦聯原副主席黃甘英等，訪雲樓裏出了個被人稱為“鯇精”的黃康華。

五百年黃氏宗祠紹德堂，建於明嘉靖十五年（1536），佔地面積4800平方米，明代宮廷式建築，單堂屋。清代、民國期間多次重修。紹德堂形似蝙蝠，正廳恰如蝙蝠的嘴巴，左右兩側的偏廳正如蝙蝠的翅膀。

據説，當初開基祖在建此宗祠時聽説離茶山村不遠的地方有一個宗祠形似老虎後，擔心此蝙蝠形宗祠不能抵擋住它的風頭。於是，他帶着一個風水先生去看那形似老虎的宗祠，風水先生看到這個老虎處於沉睡的狀態，便告知開基祖可以放心地興建蝙蝠形宗祠。風水先生選定的宗祠動工時間是在全村燭火熄滅的一天晚上，可是，當到了動工的那天晚上，眼瞅着村民的燭火一盞盞熄滅，進入夢鄉。對面一吳姓人家的燭火卻偏偏遲遲未能熄滅，原來那户吳姓人家的一個老婦在幹活時睡着了，忘了熄滅燭火了。這可急壞了紹德堂的開基祖，要是天亮了，就不能動工了。無奈之下，宗祠趕緊動了工。後來，這個祠堂的建成不僅僅蔭庇了黃姓子孫，讓黃姓人家成了茶山村人丁最旺的姓氏，還庇護到了那晚唯一沒有熄滅燭火的吳姓人家。

紹德堂宗祠的大門不是正中朝向池塘的，而是側向祠堂正廳的。據説，當時，開基祖的夫人上官氏和風水先生都特別喜歡吃雞肝。可是，在宗祠動工期間，上官氏只是自己獨享雞肝，沒有拿一丁點給風水先生，這讓風水先生非常生氣。一氣之下，在建好宗祠的正廳後，他決定不再給這户人家相風水了，收拾好包袱準備離開。有一個丫鬟不知從哪裏聽説了風水先生喜歡吃雞肝的秘密，並把這件事説給上官氏夫人聽。上官夫人聽後，命人準備好一大袋的雞肝讓風水先生帶走。拿到主人送的雞肝後，風水先生便跟開基祖説，他是肯定要走的，不過他會搬張椅子坐在祠堂正門方向的對面，只要工人們朝着他坐的方向來做祠堂的正門就可以了。開基祖按照他説的吩咐工人。於是，風水先生天天都朝着宗祠正門的朝向坐着喝茶，這讓做宗祠正門的工人納悶極了，覺得這個風水先生非常討厭，怎麼天天都坐在那裏來監督他們。就這樣，過了一段時間後，宗祠的正大門終於完工了，它的朝向就是風水先生當時坐的位置的正對面，側向祠堂正廳，而不是正中朝向池塘。紹德堂的正廳，殿堂式建築。正中堂匾是著名書法家黃苗子親筆題書的。

萼輝樓約建於清乾隆二十三年（1758），為黃伯能所建。坐東向西，二層四槓屋。依山就勢，佔地面積約1000平方米。萼輝樓的形制體現了梅縣地區清中期客家槓屋的特點。

樓主黃伯能，族譜記載“公富有鉅萬，勤儉居身，中年後往返大江南北，坐賈行商，無不如意，家資彌豐。”黃伯能回鄉後購置良田數百畝，橫貫鄉間數十里，並修建了萼輝樓，他的六個兒子也由此發達興旺。萼輝樓硬山式外大門，高台基依山就勢。雙軸線的廳堂布局。

伯榮樓已無樓名堂號可循，族譜記載伯榮公曾建“天卷樓”，因此推測為同一建築。伯榮樓始建於清乾隆二十五年（1760），清光緒二十六年（1900）擴建，初為二堂二橫，擴建後為二堂四橫的走馬樓，佔地面積近1500平方米。伯榮樓是被稱為“中國不可多得的雕塑家”黃心維的故居，少兒時代的黃心維，對美術雕塑產生了濃厚的興趣。抗日戰爭期間毅然投筆從戎，建國後任職於瀋陽魯迅藝術學院，香港匯豐銀行前的兩頭獅子就是他的作品之一。

由清朝守禦官黃毓秀建造，建於清嘉慶十年（1805），該建築形制為三堂四橫，建築面積4200平方米，是村中最大的建築之一，有十廳九井，整棟樓石的用量極多，內堂裝飾精美。

暢雲樓東立面，主軸線上由東至西依次為池塘、圍牆、內庭院門坪、廳堂、天井。為懸山式三堂四橫合槓樓。暢雲樓三進式堂屋，其中面闊三間進深三間的中堂是該樓的華彩樂章。暢雲樓中堂彩繪穿鬥式與抬梁式結合的樑架。

德崇樓竣工時間約為清乾隆、嘉慶年間（1790-1800），創建人黃毓騰，是清朝嘉慶年間布政司經廳，地位顯赫，德崇樓佔地面積約2100餘平方米，雄渾高大，前有開闊的禾坪，牆身平直高聳。內部堂屋裝飾精緻華麗，熠熠生輝，流傳至今的堂鏡、堂牌仍可一窺當年宅邸的富貴榮華。

培元樓約建於清乾隆六十年（1795），為黃毓增所建。該樓形制為二層三槓屋，坐東南向西北，軸線上設廳堂、天井、樓梯間，抬梁式結構。斗門署“培元樓”三字，對聯“培創始宇，元堂安康”點明樓名來歷。內部現在還存有黑色鑲金木雕屏風，典雅莊重，寓意吉祥。培元樓是黃琪翔祖居。黃琪翔作為中國抗日名將、愛國將領，曾擔任中國遠征軍副司令長官，是中國農工民主黨創黨人之一，曾擔任全國政協常委、國防委員會副主任。

承慶樓約建於清嘉慶二十五年（1820），為黃毓源所建，該樓形制為二層三槓屋。

由黃慶捷建造，約建於道光二十年（1840），該建築形制為雙堂兩橫，建築面積約1300平方米，慶捷公子孫較發達，訪雲樓、大夫第、儒林第皆是其子孫所建。

建於清光緒三十年（1904），由黃南生（鈞選）的父親黃鏡堂始建。黃鏡堂於80歲高齡受封資政大夫，在榮膺這一人生榮耀之際，興建資政第，可見建屋於客家人之重要性。建築面積1080平方米，中西合璧。黃鈞選之女黃甘英為十二屆中共中央候補委員、全國政協常委。

建成於清宣統元年（1909），由黃菊華、黃綺華、黃彬華創建。儒林第為硬山式二堂二橫屋，坐西向東，佔地面積約1070平方米，後有雙層護坡和風圍樹，堂屋左側正立面設外大門，坐西向東，花瓣形外門坪，七字形步級台階，台階欄杆線條曲線流暢，別具一格。

儒林第斗門上書“進士”，左右各有一聯“繼志述事”和“善積慶餘”，正門署“儒林第”，有對聯“繼承先志，善於人同”。對聯首字組合為“繼善”，點明繼善堂這一堂號的來歷。

由黃杏麟、黃國麟兄弟建造，約建成於清光緒二十六年（1900），佔地約1335多平方米，是二進二橫方型圍屋，兩層結構。

由黃榮發、黃玉庭建造，1920年落成，佔地面積約2500平方米，俗稱七槓走馬樓。

大夫第建於清光緒二十六年（1900），由黃超華、黃新華兄弟興建。黃新華早年追隨孫中山革命，第一次北伐時任梅軍參謀長，後任南非洲各埠籌備員，孫中山親筆委任狀尚存。建築坐東南向西北，為二堂四橫屋，佔地面積近1400平方米。

雲漢樓約建於清宣統二年（1910），由黃添秀（澐輝）創建。雲漢樓坐東南向西北，雙堂二橫屋。佔地面積約660平方米。大門門額署“雲漢樓”，正門對聯“雲霞燦爛，漢族光明”。黃澐輝號稱嘉應州首富，致富後不忘故土，除建築雲漢樓外，還興建雲漢女子學校，併為紹德學校興建出資。

訪雲樓1920年由旅居印尼富商黃康華興建。訪雲樓坐東北向西南。為硬山式二堂三橫屋，其中右側二橫屋，左側一橫屋。建築由池塘、門坪、堂屋、橫屋、天井組成，佔地面積約1780平方米。

對於訪雲樓，還有一個有趣的典故：傳説訪雲樓建樓主人黃康華出生時暴雨如注，嬰兒生下來時人頭鯇身，接生婆驚駭萬分，即用木盆覆蓋，即可轉變人身。黃康華兒時全身鱗斑隱約可見，村人稱為“鯇精”，言其宜居水茂之地，後來黃康華經商於島國印尼果然發跡。據説，主人在訪雲樓上堂所繪的鯇魚戲水圖，正是為了突現自己與鯇魚的不解之緣。

茶山村早期興建的書塾，具有一定的庭園建築風格，佈局合理，且有廚房衞生間等，為典型的家族私塾學校。

對於缺乏文化知識的勞動婦女，男人遠方鴻雁傳書，所郵寄錢銀如何使用，購買土地修建家宅的官府文書如何謄正，村裏急需一所女子學校，黃澐輝出資在自家雲漢樓對面蓋了五六間書房，平整了一個院子，命名為“雲漢女子學校”。

晚清，清政府廢科舉興新學，潮流之下，茶山村也發生了變化，外交家、歸鄉賢達黃鈞選審時度勢，倡建了這座紹德學校，得到族中黃澐輝、黃康華、黃杏麟等人的積極響應和鼎力資助，於1911年建成。學校佔地2000多平方米，設施完備，可容納三百學子。