茅山華陽洞

據元代劉大彬編著的《茅山志》記載，華陽洞共有東、西、南、北（南分二口）五個洞，亦稱五便門，其中三里二踢，深約數百里；《洞天福地·天地宮府圖》載其為中國道教十大洞天之中的“第八洞天”，名曰“金壇華陽洞天”；相傳西漢時茅盈、茅固、茅衷兄弟三人與西晉時的汗澆及東晉時的許明，均曾於洞內隱居修煉過，人稱“山中宰相”的齊梁時著名道教學者、醫藥學家、煉丹家陶弘景也曾隱於洞中，並借洞而設華陽上、中、下三論，著書立説，收徒傳教；此洞與茅山齊名，歷代均有許多文人雅士與達官貴人慕名先後人洞遊覽，觀賞洞景，如韓愈·應日休、李商隱、顧況。劉長卿、范仲淹、王安石、于謙、唐伯虎、在重光、康有為等等。並都留有讚譽此洞的詩文顯寶傳世。洞內泉水叮哈作響，各種自級形成的鐘乳石是千姿百態，令人目不暇接，美不勝收，洞外林木葱籠，修竹青翠，怪石四立，溪水雲霧飄渺，環境清幽。

傳説古時有位名叫吳綽的人，聽説茅山中盛產有各種名貴的中草藥材，一日閒來無事，他便身背竹委，手拿藥斧進入茅山採集中草藥材，當他走到華陽洞附近時，忽然發現離華陽洞口不遠處的松林下，有一個活潑可愛的小男孩手拿三顆大明珠正在那裏玩耍，吳綽心想：深山之中那家的小孩能跑到這裏來玩耍呢？而且手拿三顆大明珠，沒非他是山中仙子吧！於是他便走上前去 並隨聲問到：“你家在哪裏？父親名叫什麼？快來讓我看一看你手中的大明珠。”可是小孩聞聲見人之後，並不回答，只是只奔華陽洞內，吳綽害怕小孩被山中洞內的野獸所傷，一邊繼續大聲叫問，一邊快步入洞中尋找，人們剛追趕了片刻，卻見那小孩將三顆大明珠填入自己的左耳之內，忽然變成了一條小龍，吳綽平時膽量過人，便舉起藥鋤向小龍的左耳砍去，小龍躲避稍慢，竟被吳綽用藥鋤將左耳砍落在地，而三顆大明珠卻沒有看見，小龍隨即也無蹤無形了，吳綽只好走出洞來，背上藥委繼續採集他的中草藥材．此事既奇又任縣廣為流傳，你若不信，那麼請看看唐代著名文學家韓愈先生在受由茅山木耳之後所作的《答贈木耳》一詩：

軟温青紅狀可倩．

欲烹還喚水盤迴；

想君在太華陽洞，

到取乖龍左耳來。