英諾森一世

404年召開宗教會議，謀求恢復君士坦丁堡牧首克里索斯托的職務，由於英諾森的使者被扣在君士坦丁堡，會議未能舉行。直到437年克里索斯托死後31年才得到昭雪。410年英諾森一世為調解西哥特王國與西羅馬的關係，前往拉文那。自羅馬皇帝狄奧多西一世死後，羅馬帝國正式分裂為兩個帝國而再也沒有合併，最懦弱無能的霍諾留斯執政(395-423年在位)，西哥特領袖阿拉里克曾率兵攻打君士坦丁堡，後一再進攻意大利，向霍諾留斯索要土地和財務，又率兵圍困羅馬。西羅馬皇帝霍諾留斯於408年逃往拉文納，410年英諾森曾赴該地進行和談。沒有成功。410年8月24日羅馬陷落，西哥特人佔領三天後北上。414年承認亞歷山大為安提阿主教，從而使羅馬教會與亞歷山大牧首恢復關係。英若森一世也進行了反異端鬥爭。不列顛隱修士貝拉基380年來到羅馬，痛敢羅馬基督徒的道德低落，並把它歸咎於聖·奧古斯丁的恩寵論。反對原罪教義的影響，貝拉吉在羅馬獲得一批擁護者，成為反對派的領袖。此後，貝拉吉前往非洲、巴勒斯坦進行傳教活動，415年耶路撒冷主教會議判貝拉吉為異端。417年英諾森一世譴責貝拉基主義，將其創始人貝拉基處以絕罰。 431年正統教會在以弗所進行宗教會議，靠羅馬政府的壓力，迫使所有主教反對貝拉吉教派，貝拉吉的大部分著作被銷燬。

堅持教皇是使徒傳統的捍衞者，並主張羅馬教會擁有普遍的管轄權。