英克爾斯

《社會學是什麼》 ，《人的現代化》，《從傳統人到現代人》等。

主張從比較社會學角度研究發展中國家和發達國家的現代化過程，強調人的現代化是國家現代化必不可少的因素。提出世界社會學，主張在世界性社會學分析層次上研究世界性的社會現象和社會問題。

提出社會學研究的三條途徑：

1.歷史的途徑，即通過對經典的社會學著作的研究，尋找社會學作為一門知識學科最為關心和感興趣的 ^[1]  是什麼，及對社會學最初階段的一類創始人思想分析。

2.經驗主義途徑，即以問題展開，當代社會學家對那些問題感興趣，為什麼他們要把這些社會現象納入研究範圍中去。

3.分析的途徑，即理性的指示是什麼。

英格爾斯的人的現代性理論的基本觀點

英格爾斯主要從三個方面闡述了他關於人的現代性的理論：

1.個人現代性對於現代化的重要性。如果國民的的心理和精神處於傳統意識之中，他就構成了對經濟和社會發展的嚴重障礙，人的現代性並不是現代化的副產品，而是現代化賴以進行並取得成功的先決條件，一個現代社會要有效地發揮作用，它的人民必須具備某種品質、態度、價值觀念、習慣和意向；此外，個人現代性還構成了現代化的目標，現代化追求經濟發展，其根本目的還是在於人的發展和人的解放，個人現代性是社會現代化最有價值的目標。

2.個人現代性的特徵，英格爾斯通過跨國的、跨文化的研究概括出個人現代性12個方面的特徵：樂於接受新事物；準備接受社會的改革與變化；頭腦開放，尊重不同的看法；注重未來與現在，守時惜時；注重效率、效能，對人和社會的能力充滿信心；注重計劃；尊重知識，追求知識；相信理性及理性支配下的社會；重視專門技術；敢於正視傳統，不惟傳統是從；相互瞭解、尊重和自重；瞭解生產及過程。

3.通過跨文化的實證研究發現，對個人現代性起較大影響和作用的因素是：教育；工廠工作經驗；大眾傳播媒介；大規模的科層組織；農村合作社；父親的教育、家庭的環境。